انديشه اجتماعى در روايات امر به معروف و نهى از منكر

روش كار

فصل اول كليات(مفاهيم جامعه شناختى)

1 حيطه روان شناسى

1 - 1 لذت و رنج

1 - 1 - 1 انگيزه هاى طبيعى و اكتسابى

1 - 2 طبقه بندى مازلو

2 فرهنگ

2 - 1 تعريف فرهنگ

2 - 2 ويژگى هاى فرهنگ

3 اجتماعى شدن

3 - 1 فرآيند اجتماعى شدن

3 - 2 مكانيسم هاى اجتماعى شدن

3 - 2 - 1 يادگيرى

3 - 2 - 2 درونى كردن ديگرى

3 - 3 محيطهاى اجتماعى شدن

3 - 3 - 1 محيط تعلق

3 - 3 - 2 محيطهاى مرجع

3 - 3 - 3 انطباق

3 - 3 - 4 تطابق نوآور

4 كنترل اجتماعى

4 - 1 انواع كنترل اجتماعى

4 - 2 مكانيزم هاى كنترل اجتماعى

فصل دوم چارچوب تئوريك

بررسى نظريه ها

1 كجروى اجتماعى

1 - 1 نظريه نابسامانى اجتماعى از مرتن

1 - 2 نظريه خنثى سازى

1 - 3 نظريه پيوستگى اختلافى

1 - 4 نظريه انگ(برچسب) زنى

1 - 5 جمع بندى نظريه ها

2 نظريه هاى كنترل اجتماعى

2 - 1 منبع اطلاع

2 - 2 ماهيت اطلاع

2 - 3 ويژگى هاى مخاطب

2 - 4 توجيه ناكافى و تغيير نگرش

2 - 5 اختراع

2 - 6 اشاعه

2 - 7 فرهنگ پذيرى

2 - 8 سازمان اجتماعى جدايى و توافق

2 - 9 نتيجه گيرى

فصل سوم تبيين اجتماعى روايات امر به معروف و نهى از منكر

1 انديشه اجتماعى شدن در روايات

1 - 1 شكل گيرى گروه يا سازمان اجتماعى بر محور ايده ها

1 - 2 سطوح مختلف همنوايى با ارزش ها و هنجارها

1 - 3 همنوايى با ارزش ها

1 - 4 نهادى شدن در نظام اجتماعى

2 كنترل اجتماعى در روايات(مراتب نهى از منكر)

2 - 1 ترشرويى، كمترين ميزان اعمال كنترل اجتماعى

2 - 2 طرد اجتماعى

2 - 3 فشارهاى اجتماعى

2 - 4 پيوندهاى گروهى، عامل كنترل اجتماعى

3 عوامل مؤثر بر پذيرش كنترل اجتماعى

3 - 1 تداوم فرهنگ

3 - 1 - 1 تداوم فرهنگ، شرط گسترش كنترل اجتماعى

3 - 1 - 2 گزينشى بودن پذيرش عناصر جديد فرهنگى

3 - 1 - 3 تعامل، موجب يگانگى فرهنگى(تقيه)

3 - 2 محبت

3 - 3 ماهيت اطلاع

3 - 4 مورد اعتماد بودن

3 - 5 خواستار راهنمايى

3 - 6 زمينه هاى اجتماعى

4 آثار مثبت كنترل اجتماعى

4 - 1 همه خوبى ها در جامعه، معلول كنترل دينى

4 - 2 ويژگى هاى ساختار اجتماعى - فرهنگى مناسب با رواج

5 آثار منفى نبود نظارت دينى

5 - 1 تسلط بدان

5 - 2 ويژگى هاى ساختار اجتماعى - فرهنگى منحط(بسيار بد)

6 انگيزه هاى ترك امر به معروف و نهى از منكر

6 - 1 ترس

6 - 2 طمع

7 سلسله مراتب ارزش ها از نظر اسلام

7 - 1 آرام ترين تغيير فرهنگى، تغيير در ارزش ها

فصل چهارم جمع بندى و نظر نهايى

1 تيپولوژى گروه هاى اوليه

2 تلاش هاى گروه براى افزايش همرنگى فرد

3 كاربرد آموزش و تبليغات در گروه

4 رابطه مستقيم و غير مستقيم افراد در گروه

5 رابطه مستقيم و غير مستقيم در ولايت مؤمنان

6 نتيجه و راهكار

فهرست منابع

انديشه اجتماعى در روايات امر به معروف و نهى از منكر - صديق اورعى، غلامرضا - الصفحة ١٦ - ١ حيطه روان شناسى

به نظر مى‌رسد لغزش روان‌شناسان در مبحث هيجان، اين بوده است كه حالت‌هاى روانى را، هيجان دانسته، آن گاه در پى تبيين آن با يك عامل بوده‌اند و به نتيجه نرسيده‌اند. همان طور كه پيش‌تر از تول اتكينسون خوانديم، عده‌اى كوشيده‌اند ميان هيجان و انگيزش تفاوت قايل شوند و هيجان را حالتى ناشى از محرك خارجى، و انگيزش را حالتى ناشى از نيازها و انگيزه‌هاى درونى مى‌دانند؛ در صورتى كه اين مطلب، داراى موارد نقض است. در واقع آنها خواسته‌اند به طور اعتبارى و به شكل مقياس اسمى، برخى حالت‌ها را هيجان بنامند؛ مثل غم و شادى، و برخى حالت‌ها را انگيزش؛ مانند تشنگى و گرسنگى. در حالى كه در قواعد تعريف علمى موضوعات تحقيق، معيّن شده است كه «همه واقعيت‌هاى داراى ويژگى معيّن، بايد در ابتداى تحقيق جزء تعريف قرار داده شوند.»[١]

لغزش ديگرى كه در كلام اتكينسون آمده، اين است كه انگيزش را فعاليتى هدف‌دار دانسته است، در حالى كه انگيزه يا برانگيزاننده، هم‌زمان دو اثر مى‌گذارد؛ اثرى در حيطه عاطفى، و اثرى در حيطه روانى- حركتى. اثر انگيزه در حيطه حركتى، رفتار، و اثر آن در حيطه عاطفى، حالت انگيزشى و برانگيخته بودن است.

همه روان‌شناسان، هراس، ترس، اضطراب و ... را هيجان دانسته‌اند. اينها همگى همراه با اثر حركتى انگيزه به هنگام مواجهه با گرگ و پيدايش نياز به ايمنى و پيدايش انگيزه ايمنى، وجود دارند.

...

نمودار (١)

نمودار (٢)

[١]. ر. ك: دوركيم، اميل، قواعد روش جامعه‌شناسى، ص ٣١- ٣٥.