حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ٤٧ - ج نظريه تلفيق
٥. دكتر ناظم النسيمى. وى در كتاب الطبّ النبوى و العلم الحديث، معتقد است كه احاديث نقل شده در زمينه طب، به چهار بخش تقسيم مىشوند:
يك. طبّ وقايى (بهداشت و پيشگيرى)؛ يعنى احاديثى كه به سلامتى بدن و محيط و پيشگيرى از بيمارىها سفارش كردهاند.
او معتقد است از آن رو كه برنامهريزى كلان سلامت و آگاهى عمومى سلامتى، از وظايف دولت است و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نخستين پايهگذار دولت اسلامى است، مطالب مربوط به طبّ پيشگيرى در اسلام، فراوان است. برخى از آن در قرآن آمده و برخى را پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم بيان كرده است.
دو. طبّ علاجى (درمان)؛ وى مباحث طبّ علاجى را به پنج قسمت تقسيم مىكند:
- مشروع بودن مداوا با داروهاى مادى و منافات نداشتن آن با توكّل و ايمان به خداوند و توحيد؛
- مداواى روحى با دعا و قرآن؛
- تصحيح اشتباهات شايع در ميان تودههاى مردم در زمينههاى مداوا؛
- رژيم غذايى؛
- معالجه و مداوا با داروهاى مادى و طبيعى.
وى، بيان سه قسمت نخستين را از وظايف پيامبر صلى الله عليه و آله مىداند؛ چرا كه هم رهبرىِ دينى و هم رهبرىِ دولت را بر عهده داشت؛ امّا دو بخش پايانى را جزء رسالتهاى پيامبران نمىداند؛ بلكه آنها را در حوزه تخصّصى پزشكان قلمداد مىكند.
سه. مباحث مربوط به جنين، جنسيت و وراثت.
چهار. حرفه پزشكى.
نويسنده در باره بخش سه و چهار، اظهار نظر نكرده است؛ ضمن اين كه در اظهار نظرهاى قبلىاش نيز ابهام وجود دارد؛ زيرا طبّ پيشگيرى را جزو وظايف دولت بهشمار آورد و سه قسمت از طبّ درمانى را از وظايف دين و دولت. وى معلوم نساخته كه در