واردد إلى الله ورسوله ما يضلعك [١] من الخطوب ، ويشتبه عليك من الأمور ؛ فقد قال الله تعالى لقوم أحبّ إرشادهم : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ ) [٢].

فالرّدّ إلى الله : الأخذ بمحكم كتابه.

والرّدّ إلى الرّسول : الأخذ بسنّته الجامعة غير المفرّقة.

أمر الإمام ٧ مالكا بردّ ما اشتبه عليه من الامور الإدارية وغيرها من المسائل التي يبتلى بها هو والرعية إلى كتاب الله تعالى ففيه تبيان كلّ شيء وأمره بالرّد إلى السنّة النبوية الجامعة ، فقد تعرّضت لكلّ ما أشكل وأبهم.

٨ ـ قال ٧ :

ثمّ اختر للحكم بين النّاس أفضل رعيّتك في نفسك ، ممّن لا تضيق به الأمور ، ولا تمحّكه الخصوم [٣] ، ولا يتمادى في الزّلّة ، ولا يحصر [٤] من الفيء إلى الحقّ إذا عرفه ، ولا تشرف نفسه [٥] على طمع ، ولا يكتفي بأدنى فهم دون أقصاه ؛ وأوقفهم في الشّبهات ، وآخذهم بالحجج ، وأقلّهم تبرّما بمراجعة الخصم ، وأصبرهم على تكشّف الأمور ، وأصرمهم عند اتّضاح الحكم ، ممّن لا يزدهيه [٦] إطراء ، ولا يستميله

[١] يضلعك : أي ما يشكل عليك.

[٢] النساء : ٥٩.

[٣] تمحكه : أي لا تغضبه.

[٤] يحصر : أي يضيق صدره.

[٥] تشرف نفسه : أي لا تدنو نفسه.

[٦] يزدهيه : أي يستخفّه.