أمّا بعد ، فإنّ سعدا ذكر أنّك شتمته ظلما ، وهدّدته وجبهته [١] تجبّرا وتكبّرا ، فما دعاك إلى التّكبّر ، وقد قال رسول الله ٩ : « الكبر رداء الله ، فمن نازع الله رداءه قصمه ».

وقد أخبرني أنّك تكثر من الألوان المختلفة في الطّعام في اليوم الواحد ، وتدّهن كلّ يوم ، فما عليك لو صمت لله أيّاما ، وتصدّقت ببعض ما عندك محتسبا ، وأكلت طعامك قفارا [٢] ، فإنّ ذلك شعار الصّالحين.

أفتطمع وأنت متمرّغ في النّعيم تستأثر به على الجار والمسكين والضّعيف والفقير والأرملة واليتيم أن يحسب لك أجر المتصدّقين.

وأخبرني أنّك تتكلّم بكلام الأبرار ، وتعمل عمل الخاطئين ، فإن كنت تفعل ذلك فنفسك ظلمت ، وعملك أحبطت ، فتب إلى ربّك يصلح لك عملك ، واقتصد في أمرك وقدّم إلى ربّك الفضل ليوم حاجتك ، وادّهن غبّا ، فإنّي سمعت رسول الله ٩ يقول : « ادّهنوا غبّا ولا تدّهنوا رفها » [٣].

حكت هذه الرسالة التنديد بزياد لتكبّره وتجبّره على الناس ، واختياره

[١] جبهته : أي رددته.

[٢] قفارا : أي خال من الإدام.

[٣] شرح نهج البلاغة ـ ابن أبي الحديد ١٦ : ١٩٦.