التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٦٦ - الكلام على هذه الأخبار

عليه‌السلام ، وقد يجاب عنه أيضاً بمثل ما يجاب به عن الأحاديث الآتية.

الحديث التاسع :

رواه الشيخ الكليني عن البزنطي ، وقد قال الشيخ المجلسي : إنّه مرسل [١].

واعترف شارح الكافي بكونه : مرفوعاً.

وروى نحوه الشيخ الكشي عنه أيضاً [٢] وسيأتي ما في رواياته.

هذا ... ولقد قال المحدّث الكاشاني بعده ما نصّه :

« لعلّ المراد أنّه وجد تلك الأسماء مكتوبة في ذلك المصحف تفسيراً للذين كفروا وللمشركين ، مأخوذة من الوحي ، لا أنّها كانت من أجزاء القرآن ...

وكذلك كل ما ورد من هذا القبيل عليهم‌السلام » [٣].

الحديث العاشر :

ونظائره التي رواها الشيخان القمي والكليني وغيرهما ، من الأحاديث الدالّة على حذف اسم أمير المؤمنين علي عليه‌السلام و « آل محمد » وكلمة « الولاية » وأسماء « المنافقين » ... وغير ذلك.

ويغنينا عن النظر في أسانيد هذه الأحاديث واحداً واحداً اعتراف المحدّث الكاشاني بعدم صحتها ، وحملها ـ على فرض الصحة ـ على أنّه بهذا المعنى نزلت ، وليس المراد أنّها كذلك نزلت في أصل القرآن فحذف ذلك.

[١] مرآة العقول ١٢ : ٥٢١.

[٢] رجال الكشّي : ٤٩٢.

[٣] الوافي ٢ : ٢٧٣.