التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٨٩ - ٦ ـ أحمد بن شعيب النسائي

أعلم » [١].

هذا ، وقد جاء في مقدّمة تحفة الأحوذي فصل « في بيان أنّه ليس في جامع الترمذي حديث موضوع » [٢].

وجامع الترمذي من الكتب الستّة الصحاح عند أهل السنّة بلا خلاف بينهم ، غير أنّهم اختلفوا في رتبته هل هو بعد الصحيحين أو بعد سنن أبي داود أبو بعد سنن النسائي؟ [٣].

وكتاب النسائي أحد الصحاح الستّة بلا خلاف.

قالوا : وقد صنّف النسائي في أول أمره كتاباً يقال له : « السنن الكبير » ثمّ اختصره وسماّه « المجتبى » وسبب اختصاره : أنّ أحداً من أمراء زمانه سأله أنّ جميع أحاديث كتابك صحيح؟

قال : لا.

فأمره الأمير بتجريد الصحاح وكتابة صحيح مجرّد.

فانتخب منه « المجتنى » وأسقط منه كل حديث تكلّم في إسناده [٤].

فإذا أطلق المحدّثون بقولهم : رواه النسائي ، فمرادهم هذا المختصر المسمّى بالمجتنى لا السنن الكبير [٥].

[١] مقدّمة تحفة الاحوذي : ٣٦٧.

[٢] مقدّمة تحفة الاحوذي : ٣٦٥ ـ ٣٦٧.

[٣] مقدّمة تحفة الاحوذي : ٣٦٤.

[٤] جامع الاصول ١ : ٦٦ وغيره.

[٥] مقدّمة تحفة الاحوذي : ١٣١.