الرسائل الأربع( قواعد أصولية وفقهية) - تقريرات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٩ - تحليل مقال الشيخ الرئيس

١- إمّا من الواجب قبولها:

و فسّره المحقّق الطوسي بقوله: «إنّ المعتبر في الواجب قبولها، كونها مطابقة لما عليه الوجود فالمعتبر في المشهورات كون الآراء عليها مطابقة».

٢- و إمّا من التأديبيّات الصلاحية كقولنا: العدل حسن و الظلم قبيح.

٣- و ما يطابق عليها الشرائع كقولنا: الطاعة واجبة.

٤- و إمّا خلقيات كقولنا: كشف العورة قبيح.

٥- و إمّا انفعاليات كقولنا: مراعاة الضعفاء محمودة.

٦- و إمّا استقرائيات كقولنا: تكرار الفعل مملّ أو دفع الخصم واجب.

٧- و أيضاً انّ المشهورات إمّا مشهورات على الإطلاق و إمّا بحسب صناعة كقولنا: التسلسل محال.

٨- أو أرباب ملّة كقوله: الإله واحد، و الربا حرام.

بل أمكنه أن يجهله و يتوقف فيه و ليس كذلك حال قضائه بأنّ الكل أعظم من الجزء. ( [١])

تحليل مقال الشيخ الرئيس:

يلاحظ عليه أوّلًا:

أنّ القياس إمّا برهاني و إمّا جدلي و إمّا خطابي، و إمّا شعري و إمّا سفسطي.

و القياس البرهاني يتألف من اليقينيات التي أُصولها ستة: ١- الأوّليات ٢- المشاهدات ٣- التجريبيات ٤- الحدسيات ٥- المتواترات ٦- الفطريات.

و القياس الجدلي يتألف من مقبولات الخصم أو المسلّمات بين العقلاء

[١] شرح الإشارات و التنبيهات: ١/ ٢١٩- ٢٢٠، قسم المنطق.