مبانى انديشه اسلامى(2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤١
الوعيد، يوم الخلود، يوم الجمع، يوم عسير، يوم الفصل، يوم عصيب و يوم مشهود، از جمله نامهايى است كه در قرآن براى اين روز آمده است. به عنوان مثال، يوم الجمع بدين معناست كه همه نسل آدم از ابتدا تا انتها در آن روز زنده مىشوند و گرد هم مىآيند، به حسابشان رسيدگى مىشود و در نهايت به بهشت يا دوزخ وارد مىشوند.
رخداد عظيم بدون ترديد، بزرگترين حادثهاى كه در عالم امكان رخ خواهد داد، روز قيامت است؛ چرا كه پيش از وقوع آن همه هستى دگرگون خواهد شد و زلزلهاى به وقوع خواهد پيوست كه خداوند نيز آن را بزرگ خوانده است. «١» الف. شيپور پايانى واژه «صور» كه به معناى شيپور است، ده بار در قرآن تكرار شده كه برخى مربوط بهشيپور پايانى جهان است كه با دميده شدن در آن، همه زندگان مىميرند. برخى نيز مربوط به شيپور آغازين سراى ديگراست كه با دميدن در آن، همه مردگان زنده مىشوند و در آيه زير به هر دو نفخه اشاره شده است:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ. (زمر: ٦٨)
و در صور دميده مىشود، پس هر كه در آسمانها و هر كه در زمين است بىهوش در مىافتد [مىميرد]، مگر كسى كه خدا بخواهد. سپس بار ديگر در آن دميده مىشود و به ناگاه آنان بر پاى ايستاده، مىنگرند.
در آيات ديگرى سخن از صيحه آسمانى و ناقور به ميان آمده كه معنايى نزديك به نفخه صور دارند. در حضور امام زين العابدين (ع) سخن از نفخه صور و فاصله ميان دو نفخه و چگونگى آن به ميان آمد، امام فرمود:
فاصله ميان آن دو را خدا مىداند، ولى كيفيت آن به اين شكل است كه خداوند به اسرافيل امر