مبانى انديشه اسلامى(2)

مبانى انديشه اسلامى(2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٧٢

عناوين بهشت‌ واژه «جنت»، كه به معناى بهشت است، در شكل‌هاى مختلف نزديك به ١٥٠ بار در قرآن مجيد آمده است و مفهوم رايج آن نيز باغ و بوستان است. با توصيفى كه در قرآن و روايات آمده، بايد گفت: بهشت، باغ بسيار خرم و دلربايى است با هواى بسيار لطيف، درخت‌هاى پر شاخ و برگ، انواع و اقسام ميوه‌هاى لذيذ، غذاهاى خوش طعم، نهرهاى جارى، قصرهاى زيبا، همسران شايسته و نيكوروى، وسيع و آباد، بدون هيچ گونه زشتى و آفت، با صفا و طراوت، جاودانه، متنوع و نشاط آور، همه نعمت‌هاى آن پايدار و با شعورند، هيچ نعمتى با مصرف كردن، فرسوده و ناقص نمى‌شود، كسالت و مبانى انديشه اسلامى(٢) ٧٦ پاداش بهشتيان ص : ٧٤ دلزدگى به آن راه ندارد و با اين وصف، بهشت از مراتبى برخوردار است كه با استفاده از آيات و روايات به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:
١. جنّت عَدْن‌ اين عنوان در يازده آيه قرآن آمده است؛ از جمله:
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ. (رعد: ٢٣)
بهشت‌هاى عدن كه آنان با پدرانشان و همسرانشان و فرزندانشان كه درستكارند در آن داخل مى‌شوند و فرشتگان از هر درى بر آنان در مى‌آيند.
٢. جنّت الفردوس‌ اين واژه در دو آيه قرآن آمده است. در يكى از آنها مى‌فرمايد:
الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. (مؤمنون: ١١)
همانان كه بهشت فردوس را به ارث مى‌برند و در آنجا جاودان مى‌مانند.
٣. جنّت نعيم‌ اين عنوان نيز ده بار در آيات قرآن آمده كه در يكى از آنها مى‌خوانيم:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ. (لقمان: ٨)
در حقيقت، كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند، باغ‌هاى پر نعمت خواهند داشت.