مبانى انديشه اسلامى(2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٦٦
درس هشتم: دوزخ و بهشت الف- دوزخ و دوزخيان اعتقاد بهدوزخ از مسائل قطعى و مسلم همهاديان توحيدىاست. امامخمينى (ره) مىفرمايد:
وجود جهنم و عذاب اليم آن، از ضروريات جميع اديان و واضحات برهان است و اصحاب مكاشفه و ارباب قلوب در همين عالم نمونه آن را ديدهاند. «١» علامه طباطبائى فرموده است:
آياتى كه پيرامون دوزخ و توصيف آن در قرآن مجيد آمده، از آيات بهشتى افزونتر است، اين آيات در حدود چهار صد مورد است و در بسيارى از سورهها به طور صريح يا تلويحى از دوزخ ياد شده است. «٢» حقيقت دوزخ از متون اسلامى برداشت مىشود كه جهنم با همه اوصافى كه دارد نتيجه افكار، اخلاق و اعمال زشت آدميان است و هر گونه عذاب دردناكى كه در آن ظهور مىيابد ساخته و پرداخته دوزخيان است؛ چنان كه دركات و سختىهاى آن نيز به تناسب زشتى اعمال دوزخيان است و هر چه كردار آنان ناهنجارتر باشد، عذابى كه در جهنم مىبينند سختتر است. قرآن مجيد در اين باره مىفرمايد: