خودى و غير خودى از منظر كتاب و سنت - پژوهشکده انقلاب اسلامی - الصفحة ٧٤

دست به اقدامات مسلحانه عليه نظام اسلامى و مردم نمى‌زنند، بيان شد- يعنى سياست مدارا و رعايت حقوق شهروندى ايشان- به نظر مى‌رسد با برخى اخبار تاريخى منافات داشته باشد. حضرت على (ع) سهم افرادى چون سعد بن ابى وقاص و عبد اله بن عمر را كه از بيعت با حضرت سرباز زدند و با اين كار خود را در جرگه غير خودى‌هاى زمان خويش قرار دادند، از بيت المال قطع كرد. «١» اما با توجه به روش قطعى امام على (ع) در برابر خوارج يعنى عدم قطع حقوق ايشان از بيت المال، در حالى كه ايشان به مراتب خطرناك‌تر و غير خودى‌تر از افرادى همچون سعد بن ابى وقاص و عبد اله ابن عمر بودند، به نظر مى‌رسد بهتر است اخبار دال بر قطع حقوق برخى غير خودى‌ها را قطع نظر از صحت و سقم آنها، از موارد استثنايى دانست كه بنابر مصالح خاصى از سوى امام المسلمين اتخاذ مى‌گردد و نبايد آن را تعميم داد.
ب) در صورت داشتن فعاليتهاى مسلحانه‌ اگر فعاليتهاى غير خودى‌ها از سطح فعاليتهاى نرم و غير تخريبى بگذرد و به سطح فعاليتهاى سخت و تخريبى عليه نظام اسلامى و مردم برسد، در اين صورت، وظايف و نوع برخورد نظام اسلامى و مردم با اينان متفاوت از قبل خواهد بود.
درباره وظايف مردم گفتنى است كه مردم در مقابله با اين جريانات، بايد از هيچ اقدامى كه منجر به تضعيف غائله ايشان و كاستن از عِده و عُده‌