الدار و السيارة و الأشياء التي يحتاجها الإنسان، أو تحتاجها عائلته و يقوم بشرائها من أرباح السنة، لو باعها لضرورة أو لإبدالها بالأحسن فما هو حكمها من ناحية الخمس؟

ج:

لا خمس في المال الحاصل من بيع المؤنة.

س ٩٣١:

المنزل أو السيارة أو غيرهما من احتياجاته لو اشتراه بعين المال المخمّس، و لكن لا بقصد البيع أو التجارة بل بقصد الاستفادة منه، و بعد ذلك باعه لسبب من الأسباب، فهل ارتفاع القيمة السوقية فيه الخمس؟

ج:

لا خمس في الربح الحاصل من ارتفاع القيمة في مفروض السؤال.

س ٩٣٢:

إنني طالب علوم دينية، و كان عندي مبلغ من المال، و بمساعدة الآخرين و أَخْذ سهم السادة و الاقتراض تمكنت من شراء بيت صغير، و الآن بعت ذلك البيت، فإذا مضت عليه سنة و لم أشترِ بيتاً إلى ذلك الوقت فهل يتعلّق الخمس بالمال الموجود و المعَدّ لشراء البيت؟

ج:

البيت الذي اشتريته بثمن من الراتب الحوزوي و بمساعدة الخيّرين و بالحقوق الشرعية و القرض، لا خمس في ثمن بيعه.

تعيين رأس السنة

س ٩٣٣:

مَن يطمئن بأنه لا يبقى عنده شي‌ء من دخله السنوي إلى نهاية السنة، بل كل ما يكتسبه من الدخل و الأرباح يصرفه في خلال السنة في مؤنته، فهل يجب عليه مع ذلك أن يعيّن لنفسه رأس سنة خمسية؟ و هل تحديد رأس السنة واجب؟ و ما هو حكم مَن لم يعيّن لنفسه رأس سنة لاطمئنانه بأنه لا يزيد عنده شي‌ء؟

ج:

ابتداء السنة الخمسية ليس بالتحديد و التعيين من جانب المكلَّف، بل هو أمر واقعي يبدأ بالشروع في الاكتساب لمن شغله التكسّب، و بمجي‌ء وقت الحصاد مثلًا لمن شغله الزراعة، و بحصول و استلام الفائدة لمثل العمال و الموظفين، و لا يكون احتساب رأس السنة و محاسبة الدخل السنوي واجباً مستقلًا، و إنما يجب لكونه طريقاً إلى معرفة ما يجب عليه من الخمس، لو لم يبقَ عنده شي‌ء من ربح كسبه، بل كان كل ما يكسبه يصرفه في مؤنته فلا يجب عليه شي‌ء من ذلك.

س ٩٣٤:

هل بداية السنة المالية هي الشهر الأول من العمل، أو الشهر الأول من استلام الراتب الشهري؟

ج:

بداية السنة الخمسية لمثل العمال و الموظفين هو اليوم الأول الذي يستلم فيه راتبة أو يتمكن فيه من استلامه.

س ٩٣٥:

كيف يتم تعيين بداية السنة لأجل دفع الخمس؟

ج:

ابتداء السنة الخمسية لا يحتاج إلى التعيين من قبل المكلف بل هي تتعيّن بنفسها على أساس كيفية حصول الربح و عليه فتبدأ السنة الخمسية لأمثال العمال و الموظفين من‌