أجوبة الاستفتاءات - الخامنئي، السيد علي - الصفحة ١٣٢ - مبطلات الصوم
س ٧٥٨:
مادة" ناس" المصنوعة من التبغ و غيره التي توضع تحت اللسان لعدة دقائق ثم تُلفظ من الفم، هل هي مبطلة للصوم؟
ج:
إذا ابتلع اللعاب المخلوط بمادة" ناس" فهو يوجب بطلان صومه.
س ٧٥٩:
هناك دواء طبي للأشخاص المصابين بضيق التنفس الشديد، و هو عبارة عن علبة فيها سائل مضغوط، و عند الضغط عليها يخرج منها إلى فم الشخص رذاذٌ يحتوي على مسحوق غازي يدخل إلى رئة المريض عن طريق الفم، و يؤدي إلى تسكين الحالة، و قد يضطر المريض إلى استخدامها عدة مرات في اليوم الواحد، فهل يجوز الصوم مع استخدام هذا العلاج الطبي؟ و بدونها لا يمكن الصيام أو يصبح شاقاً جداً
ج:
إذا صحب الهواء المضغوط دواء و لو كان بشكل غبار أو مسحوق و دخل إلى الحلق فيشكل معه صحة الصوم، و لو كان الصوم من دون استعمال الدواء المذكور متعذراً أو فيه مشقة جاز له استعماله، و لكن الأحوط أن لا يتناول مفطراً آخر معه، و لو تمكن من الصيام من دون هذا الدواء فيما بعد يقضي تلك الأيام.
س ٧٦٠:
سؤالي هو عن موضوع الصوم، ففي أكثر الأيام يختلط ريقي بالدم الذي يسيل من لثتي، و أنا لا أعلم أحياناً هل الريق الذي ينزل إلى جوفي مصحوب بالدم أم لا، أرجو منكم إرشادي لما يرفع عني هذا الإشكال؟
ج:
دم اللثة إذا استُهلك في ريق الفم فهو محكوم بالطهارة، و لا إشكال في بلعه، و مع الشك في أن الريق مصحوب بالدم أم لا، فلا بأس ببلعه و لا يضرّ بصحة الصوم.
س ٧٦١:
صمت أحد أيام شهر رمضان و لم أنظف أسناني بالفرشاة، و طبعاً لم أبتلع بقايا الطعام في فمي و لكنها سبقت إلى جوفي، فهل يجب عليّ قضاء صوم ذلك اليوم؟
ج:
إذا لم تكن على علم ببقايا الطعام فيما بين أسنانك، أو لم تكن على علم بأنها سوف تنزل إلى الجوف، و لم يكن نزولها إلى الجوف عن التفات منك إليه و عن عمد فلا شيء عليك في صومك.
س ٧٦٢:
شخص صائم يخرج من لثته دم كثير، فهل يبطل صومه؟ و هل يجوز له صب الماء على رأسه بواسطة الوعاء؟
ج:
لا يبطل صومه بخروج الدم من لثته ما لم يبتلعه، كما لا يضرّ بصومه صب الماء على رأسه بواسطة الوعاء و نحوه.
س ٧٦٣:
هناك أدوية خاصة لعلاج بعض الأمراض النسائية (مراهم أشياف) توضع في الداخل، فهل تؤثر على الصوم؟
ج:
لا يضرّ بالصوم استعمال تلك الأدوية.