محمد بن موسى الهمداني السمان، قال محمد بن الحسن بن الوليد: وضع أصل النرسي، وأصل زيد الزراد، وقال: إنه كان يضع الحديث، ضعفه القميون بالغلو (صه، جش) محمد بن [أبي] القاسم الأستر آبادي ضعيف كذاب له تفسير روى عن رجلين مجهولين. (صه) مغيرة بن سعيد رأس المغيرية، تظافرت الروايات بكونه كذابا. (صه) معلى بن محمد البصري أبو الحسن مضطرب الحديث والمذهب. (صه) مفضل بن صالح أبو جميلة النخاس الأسدي ضعيف الكذاب يضع الحديث. (صه) مفضل بن عمر الجعفي قال النجاشي: كوفي فاسد المذهب مضطرب الرواية لا يعبأ به، وقيل إنه كان خطابيا - يعني من أتباع محمد بن مقلاص الأسدي -.
مقاتل بن سليمان البلخي، عامي، كذاب، دجال، وضاع، عدة النسائي من الكذابين، وهو الذي قيل فيه أنه قال منصور الكاتب عن أبي عبيد الله قال:
قال لي أمير المؤمنين مهدي - لما أتانا نعي مقاتل - اشتد ذلك علي فذكرته لأمير - المؤمنين أبي جعفر، فقال: لا يكبر عليك، فإنه كان يقول لي: انظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه، وعنه أيضا قال: قال لي المهدي: ألا ترى ما يقول هذا؟ - يعنى مقاتلا - قال: إن شئت وضعت لك أحاديث في العباس، قال:
قلت: لا حاجة لي فيها.
وهب بن وهب أبو البختري القاضي العامي مر ذكره ص ٢٣٦.
منخل بن جميل الأسدي بياع الجواري، ضعيف فاسد الرواية.
(صه، جش، كش) يونس بن ظبيان، ويزيد الصائغ كانا من المشهورين بالكذب وقال النجاشي كان يونس مولى ضعيفا جدا، لا يلتفت إلى ما رواه، كل كتبه تخليط، وقال ابن الغضائري: إنه كوفي غال كذاب وضاع (صه).

(٢٦٩)