الركاب: تقدم الكلام عليها غير مرة. هرول: بهاء مفتوحة فراء ساكنة فواو فلام مفتوحتين: أي أسرع اسراعا بين المشي والعدو. العيبة: تقدم الكلام عليها. يستقى: بضم المثناة التحتية وسكون السين المهملة فمثناة فوقية فقاف. المسوك: بميم مضمومة فسين مهملة فواو فكاف: جمع مسك وهو الجلد. الخلة: بخاء معجمة مضمومة فلام مفتوحة فتاء تأنيث: الصداقة. الحلم: بحاء مهملة مكسورة فلام ساكنة فميم: العقل. الاناة: بهمزة فنون مفتوحتين فألف فتاء تأنيث: التثبت وترك العجلة. جبلني: بجيم فموحدة فلام مفتوحات: خلقني. ثملت العروق: بمثلثة مفتوحة فميم مكسورة فلام فمثناة فوقية: أي امتلأت. النوط: بنون مضمومة فواو ساكنة فطاء مهملة: الجلة الصغيرة التي يكون فيها التمر. البرني: (بموحدة مفتوحة فراء ساكنة فنون مكسورة فمثناة تحتية: ضرب من التمور. أنضوا: (بهمزة مفتوحة فنون ساكنة فضاد معجمة فواو). الحي: اسم لمنزل القبيلة لان بعضهم يحيا ببعض ربيعة: فيه التعبير بالبعض عن الكل لانهم بعض ربيعة. مرحبا: منصوب بفعل مضمر أي صادفت رحبا بضم الراء أي سعة والرحب بالفتح الشئ الواسع، وأول من قالها سيف بن ذي يزن. غير خزايا: نصب على الحال، وخزايا بخاء معجمة وزاي جمع خزيان وهو الذي أصابه خزي، والمعنى أنهم أسلموا طوعا من غير حرب أو شئ يخزيهم ويفضحهم، ولا ندامى: أصله نادمين جمع نادم لان ندامى جمع ندمان خرج على الاتباع وحكى الفراء والجوهري وغيرهما من أهل اللغة أنه يقال نادم وندمان بمعنى فعلي هذا فهو على الاصل ولا اتباع فيه. الوازع: بواو فألف فزاي فعين مهملة. الشقة: بشين معجمة مضمومة فقاف مفتوحة مشددة فتاء تأنيث أي المسافة البعيدة، والسفر الطويل أيضا. الدباء: بضم الدال المهملة وتشديد الموحدة وبالمد: القرع.