قال القاضي عياض: هو في رواية ابي ذر بالصاد المهملة. أرى: بضم اوله: أظن. انخلعت رجله: انقلبت. الحجل: بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم وباللام: أن يرفع رجلا ويقفز على الاخرى، وقد يكون بالرجلين الا انه قفز، وقيل الحجل مشي المقيد. النجاء: بالنصل أي أسرعوا. لا أبرح: لا أذهب. الناعية: مؤنثة. أنعى أبا رافع: كذا ثبت في روايات البخاري. قال ابن التين هي لغية والمعروف أنعو، والنعي خبر الموت والاسم الناعي. القلبة: بقاف فلام فباء موحدة مفتوحات فتاء تأنيث الداء. يدعوا: بفتح الفوقية والدال المهملة: يتركوا. الميرة: بكسر الميم: طعام يمتاره الانسان. الحجرة: بضم الحاء المهملة وسكون الجيم (الغرفة). توه به: رفع ذكره. القبطية: بضم القاف وسكون الموحدة وكسر الطاء المهملة: ثوب من كتان حرير يعمل بمصر نسبة الى القبط على غير قياس فرقا بينه وبين الانسان. قال الخليل: إذا جعلت ذلك اسما قلت قبطية وأنت تريد الثوب بضم القاف وكسرها. قطني: بفتح القاف وسكون الطاء المهملة فنون فتحتية: ومعناه حسبي أي كفايتي. وثئت يده: بفتح الواو وكسر الثاء المثلثة فهمزة مفتوحة ففوقية. قال الحافظ: الصواب: وثئت رجله. قال في الاملاء: يقال وثئت يده إذا أصابه شئ ليس بكسر. وقال بعض اللغويين الوثء انما هو توجع في اللحم لا في العظم. وقال في القاموس: الوثء والوثاءة وصم يصيب اللحم لا يبلغ العظم أو توجع في العظم بلا كسر أو هو الفك. المنهر: بفتح الميم والهاء وسكون النون بينهما. اشتدوا: بالشين المعجمة والفوقية: عدوا. وفي رواية بالمهملة والنون أي علوا. يفيض بينهم: بتحتية ففاء مسكورة فتحتية ساكنة فضاد معجمة ساقطة، في لغة تميم،