بهم خيرا: معاذ بن جبل، وعدب الله بن زيد، ومالك بن عبادة، وعقبة بن نمر، ومالك بن مرارة، وأصحابهم وأن أجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم، وأبلغوها رسلي، وان أميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا. أما بعد فان محمدا يشهد ألا اله الا الله وأنه عبده ورسوله، ثم ان مالك بن مرارة الرهاوي قد حدثني انك أسلمت من أول حمير، وقتلت المشركين فأبشر بخير، وآمرك بحمير خيرا، ولا تخونوا، ولا تخاذلوا، فان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مولى غنيكم وفقيركم، وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكى بها على فقراء المسلمين وابن السبيل، وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب، وآمركم به خيرا واني قد أرسلت اليكم من صالحي أهلي وأولي دينهم وأولي علمهم، وآمركم بهم خيرا فانهم منظور إليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته). تنبيه: في بيان غريب ما سبق: حمير: بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح التحتية وبالراء: أبو قبيلة من اليمن، وان أردت القبيلة لم تصرفه، وهو حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، ومنهم الملوك في الدهر الاول، واسم حمير: العرنجج. كلال: بضم الكاف وتخفيف اللام. غريب: بغين معجمة وراء مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فموحدة. أفرشه رداءه: بسطه له. الفج: تقدم الكلام عليه. تضافرت به الروايات: (تظاهرت). مرارة: بضم الميم وراءين مهملتين بينهما ألف، ووقع عند أبي عمر. مرة وصوبوا ا لاول. الرهاوي: بفتح الراء نسبة الى قبيلة، وبالضم الرها بلد بالجزيرة وليس مرادا هنا. القيل: بفتح القاف وسكون التحتية وباللام وهو أحد ملوك اليمن دون الملك الاعظم، وفلان لا (ذو) له، وتقدم الكلام عليها في الاسماء النبوية، وقيل ذو رعين أي ملكها، وهي قبيلة من اليمن تنسب الى ذي رعين، وهو من (ذي) اليمن وملوكها. قال في الصحاح: (وذو رعين ملك من ملوك حمير) ورعين حصن كان له، وهو من ولد الحارث بن عمرو بن حمير بن سبأ (وهم آل ذي رعين وشعب ذي رعين) ورعين تصغير رعن: أنف الجبل. معافر: بفتح الميم وتخفيف العين المهملة وكسر الفاء وبالراء: حي من اليمن. همدان: بفتح الهاء وسكون الميم وبالدال المهملة.