الباب الحادي عشر في قدوم أعشى بني مازن على النبي صلى الله عليه وسلم روى عبد الله بن الامام أحمد في زوائد المسند، والشيرازي في الالقاب عن نضلة بن طريف، أن رجلا منهم يقال له الاعشى واسمه عبد الله بن الاعور كانت عنده امرأة يقا ل لها معاذة، وخرج في رجب (يمير أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل المازني فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته وأخبر انها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بهصل فأتاه فقال: يا ابن عم أعندك امرأتي معا ذة فادفعها الي. قال: ليست عندي ولو كانت عندي لم أدفعها اليك. قال: وكان مطرف أعز منه. قال: فخرج الاعشى حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به وأنشأ يقول): وروى عبد الله بن الامام احمد، وابن أبي خيثمة والحسن بن سفيان، وابن شاهين، وأبو نعيم عن الاعشى المازني انه قال: أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته: يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب فخلفتني في نزاع وهرب أخلفت العهد ولظت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب (فكتب النبي صلى الله عليه وسلم الى مطرف: (انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه). فأتاه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرئ عليه فقال: (يا معاذة هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فيك وأنا دافعك إليه. قالت: خذ لي العهد والميثاق وذمة النبي صلى الله عليه وسلم ألا يعاقبني فيما صنعت. فأخذ لها ذلك ودفعها إليه فأنشأ يقول: لعمرك ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به إذ أذلها غواة رجال إذ يناجونها بعدي [١] تنبيه: في بيان غريب ما سبق: ديان: بدال مهملة فمثناة تحتية مشددة فألف فنون. القهار من دان الناس إذا قهر هم، وقيل الحاكم والقاضي. ذربة: بذال معجمة مكسورة فراء ساكنة فموحدة مفتوحة: فاسدة من ذرب المعدة وهو فسادها. غدوت: بغين معجمة فدال مهملة فواو فتاء، من الغدو: وهو السير أول النهار. أبغيها (الطعام): بهمزة قطع فموحدة ساكنة فغين معجمة فمثناة تحتية أي أطلب لها. لظت: بلام فظاء معجمة مشالة متفوحتين (مع تشديد الظاء) فتاء: أكثرت وألحت.

[١] انظر البداية والنهاية ٥ / ٧٤. (*)