معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٨٨ - اختلاف الكتب
كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها ابن قولويه في كامل الزيارات: باب زيارة الحسين(ع)في النصف من شعبان ٧٢، الحديث ١٢، و فيه: الحسن بن علي الزيتوني، و الظاهر هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسن. التهذيب: الجزء ٤، باب حكم العلاج للصائم، الحديث ٧٩٨. كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل محمد بن الحسين، و هو الصحيح، لكثرة رواية سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين (بن أبي الخطاب)، و عدم ثبوت روايته عن محمد بن الحسن، أو أن عن محرف واو. فمنه يعلم الحال في غير هذا المورد، مما روى فيه سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسن، و هي خمسة موارد. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر، عن وهب. التهذيب: الجزء ١، باب صفة الوضوء، الحديث ١٦٥، و الإستبصار: الجزء ١، باب النهي عن استعمال الماء الجديد لمسح الرأس، الحديث ١٧٥، إلا أن فيه موسى بن جعفر بن وهب، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، و موسى بن جعفر بن أبي جعفر. التهذيب: الجزء ٢، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث ٧٠. و لكن في الإستبصار: الجزء ١، باب آخر وقت الظهر و العصر، الحديث ٩٣٦، موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، و يظهر الحال فيه مما بعده. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر، التهذيب: الجزء ٢، باب تفضيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٨٨. و رواها بعينها بإسناده عن سعد، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر. باب