معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٤١ - ٥٦١٨- سويد بن غفلة عفلة
من أصحاب الحسن(ع)(٤). و عده البرقي من أولياء أمير المؤمنين(ع)، قائلا: «سويد بن غفلة الجعفي»، و مثله المفيد في الإختصاص في أول الكتاب.
و روى الشيخ في التهذيب، الجزء ٩، باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم، الحديث ١١٩٢، بإسناده عن الفضل بن شاذان، قال: روى عن حنان، قال: كنت جالسا عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن بنت و امرأة و موالي فقال: أخبرك فيها بقضاء علي بن أبي طالب(ع)، جعل للبنت النصف و للمرأة الثمن، و ما بقي رد على البنت و لم يعط المولى شيئا.
قال الفضل: و هذا الخبر أصح مما رواه سلمة بن كهيل، لأن سلمة لم يدرك عليا(ع)، و سويد قد أدرك عليا(ع). لكن في الفصول المختارة للسيد المرتضى الصفحة (١١٣) من الطبعة الثانية، و من حكايات الشيخ (المفيد)- دام عزه- قال: سئل الفضل بن شاذان عما روته الناصبة
عن أمير المؤمنين(ع)أنه قال: لا أوتي برجل يفضلني على أبي بكر، و عمر إلا جلدته جلد المفتري
، فقال: إنما روى هذا الحديث سويد بن غفلة، و قد أجمع أهل الآثار على أنه كان كثير الغلط (انتهى). أقول: هذه رواية مرسلة لا يعتمد عليها، و كيف يصح ذلك و قد اعتمد الفضل بنفسه على رواية سويد كما عرفت. على أن هذه الرواية رويت عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، دون سويد بن غفلة، و قد تقدمت الرواية في ترجمة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري. روى عن أمير المؤمنين(ع)، و روى عنه إبراهيم بن العلي. تفسير القمي: سورة إبراهيم، في تفسير قوله تعالى: (يُثَبِّتُ اللّٰهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثّٰابِتِ).