معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٧ - اختلاف الكتب
يجب عليه التمام في السفر، الحديث ٨٣٥، إلا أن فيه: عبد الله بن المغيرة، بدل عبد الله بن جعفر، و ما في التهذيب موافق لما في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة الملاحين و المكارين ٨٠، الحديث ١١، و الفقيه: الجزء ١، باب الصلاة في السفر، الحديث ١٢٨٠. و روى بسنده، عن سعد، عن موسى بن جعفر. التهذيب: الجزء ١، باب المواقيت من الزيادات، الحديث ٩٩١، و الإستبصار: الجزء ١، باب أول وقت الظهر و العصر، الحديث ٩١٤، إلا أن فيه: جعفر بن موسى، بدل موسى بن جعفر، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات. روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن عمر بن يزيد. التهذيب: الجزء ٢، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث ٩٤، الإستبصار: الجزء ١، باب آخر وقت الظهر و العصر، الحديث ٩٦٤، إلا أن فيه: محمد بن الحسن، عن محمد بن عبد الحميد، بدل محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار، و الظاهر صحة ما في الإستبصار بقرينة طريقي الشيخ و النجاشي إلى محمد بن عمر بن يزيد، و عدم ثبوت رواية محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار. و روى بسنده أيضا، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير. التهذيب: الجزء ٣، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، الحديث ٦١، و الإستبصار: الجزء ١، باب القنوت في صلاة الجمعة، الحديث ١٦٠٥، و لكن فيه: سعد بن عبد الله، عن جعفر بن بشير بلا واسطة. و روى بسنده أيضا، عن سعد، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر. التهذيب: الجزء ٢، باب المواقيت من الزيادات، الحديث ١٠٩١، و الإستبصار: الجزء ١، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث ١٠٥٩، إلا أن فيه: موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، و الصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها بعينها