معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٧٤ - ٢٩٢٨- الحسن بن عطية
ع، الحديث ٩، الحسن بن عطية أبو ناب، روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه العباس بن عامر. و ينبغي التكلم في جهات: الأولى:- أن المسمى بالحسن بن عطية رجل واحد أو أنه متعدد؟ صرح ابن داود في القسم الأول (٤٢٨) بالتعدد و أن أبا ناب الدغشي غير الحناط. و اختار بعضهم- و منهم العلامة في الخلاصة ٢١، من الباب الأول من فصل الحاء من القسم الأول- الاتحاد. لا ينبغي الريب في أن الحسن بن عطية الدغشي أبا ناب رجل واحد كما ذكره ابن مسعود، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال، و إن كان الشيخ ذكره في رجاله مرتين و وصفه عند ذكره أولا بالمحاربي فإن التكرار في كلام الشيخ كثير و قد تقدم بعضه. إنما الإشكال في اتحاد الحناط مع أبي ناب الدغشي فصريح النجاشي اتحادهما، كما أن ذكر الشيخ لهما متصلا كالصريح في التعدد. و ظاهر البرقي أيضا التعدد حيث ذكرهما تحت عنوانين، و لكن الظاهر اتحادهما و ذلك لشهادة النجاشي به و هو أضبط. و يؤكد ذلك أن المذكور في أكثر الروايات الحسن بن عطية من غير توصيف و هذا يكشف عن الاتحاد، إذ لو كانا متعددين و هما في طبقة واحدة لكان على الرواة تعيينه و أنه هو الحناط أو غيره. الثانية:- ثمرة البحث عن الاتحاد و عدمه. قد يقال: إنه على الاتحاد يحكم بوثاقة الحسن بن عطية أبي ناب أيضا و أما بناء على التعدد فلم يثبت توثيقه، فإن ابن داود و إن وثقه إلا أنه مبني على الاجتهاد فلا يكون حجة. الثالثة:- أن إخوة الحسن بن عطية أربعة، محمد ذكره النجاشي على ما عرفت. و جعفر ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن عطية، و علي ذكره النجاشي