معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٢٩ - اختلاف الكتب
عن زكريا بن يحيى الشعيري. الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب من أوصى و عليه دين ١٨، الحديث ٣. و رواها بعينها عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن زكريا بن يحيى، عن الشعيري. الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب إقرار بعض الورثة بدين ٦٣، الحديث ١. و رواها الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن زكريا بن يحيى السعدي. الفقيه: الجزء ٤، باب ما جاء في من أوصى أو أعتق و عليه دين، الحديث ٥٧٩. و رواها الشيخ بإسناده، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن الشعيري. التهذيب: الجزء ٩، باب الإقرار في المرض، الحديث ٦٧١، و الإستبصار: الجزء ٤، باب إقرار بعض الورثة لغيره بدين على الميت، الحديث ٤٣٦. و في الطبعة القديمة من التهذيب: السعدي، و جعل الشعيري نسخة، و الاختلاف في الجميع واضح و الله العالم بالصواب، و في الوسائل نقلا عن التهذيب كما في الطبعة القديمة منه و عن الكافي زكريا بن (أبي) يحيى الشعيري و عن الفقيه: زكريا أبي يحيى السعدي، و في الوافي عن التهذيب: زكريا بن يحيى السعدي، و عن الكافي و الفقيه: كما في المورد الأول من الكافي. و روى الصدوق بسنده عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن دراج، عن ضريس بن عبد الملك. الفقيه: الجزء ٣، باب أحكام المماليك و الإماء، الحديث ١٣٧٨. و لكن الموجود في التهذيب: الجزء ٧، باب ضروب النكاح، الحديث ١٠٧٤، و الإستبصار: الجزء ٣، باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث ٥٠٣: جميل بن صالح بدل جميل بن دراج، و في الوافي و الوسائل عن كل مثله. و روى بسنده أيضا، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن دراج أو جميل بن صالح، عن الفضيل بن يسار. الفقيه: الجزء ٤، باب ميراث الخنثى، الحديث ٧٦٣. و رواها بعينها عن الحسن بن محبوب، عن جميل، عن الفضيل بن يسار. الفقيه: الجزء ٣، باب حكم القرعة، الحديث ١٨٢، و رواها الشيخ في التهذيب: