معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٨ - اختلاف الكتب
التهذيب: الجزء ٤، باب تعجيل الزكاة و تأخيرها، الحديث ١٢٣. و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب الزكاة تبعث من بلد إلى بلد ٣٥، الحديث ٢، حماد بن عيسى بدل حماد بن عثمان، و الظاهر صحة ما في الكافي لكثرة رواية حماد بن عيسى عن حريز، و هو الموافق للوسائل، و الوافي كالتهذيب. و روى أيضا بسنده، عن أيوب، عن حريز، عن بريد العجلي. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٤٤٨. و لكن في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الرجل يموت صرورة ٥٩، الحديث ٦، و الفقيه: الجزء ٢، باب الحج من الوديعة، الحديث ١٣٢٨، أيوب، عن بريد العجلي بلا واسطة، و ما في التهذيب موافق لما رواها الشيخ أيضا، في الباب المتقدم من الجزء المذكور، الحديث ١٥٩٨، و فيه: مروان بن مسلم بن حريز، عن بريد، و في الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن سليم، عن حريز، عن زرارة. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب الرجل يحل جاريته لأخيه ١١٢، الحديث ٦، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٧، باب ضروب النكاح، الحديث ١٠٧٣، و الإستبصار: الجزء ٣، باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث ٤٩٩، و الصدوق في الفقيه: الجزء ٣، باب أحكام المماليك و الإماء، الحديث ١٣٧٩، و فيهما: سليمان بدل سليم، و الوسائل و الوافي كالكافي إلا أن في الأخير نقلا عن الفقيه: سليمان الفراء. و روى بسنده أيضا، عن ياسين، عن حريز، عن زرارة. التهذيب: الجزء ١، باب تطهير المياه من النجاسات، الحديث ٦٩٧، و الإستبصار: الجزء ١، باب البئر يقع فيها البعير أو الحمار، الحديث ٩٦، إلا أن فيه بشير بدل ياسين، و الوافي كما في التهذيب و الوسائل كالإستبصار.