معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٦ - اختلاف الكتب
و الوافي و الوسائل كالطبعة الحديثة. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن أبي حبيب الأسدي. التهذيب: الجزء ١، باب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث ٣٠، و الإستبصار: الجزء ١، باب الرعاف، الحديث ٢٦٩، إلا أن فيها: سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب. و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و الوافي و الوسائل كالتهذيب. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن، عن جعفر بن بشير، عن إسماعيل بن الفضل. التهذيب: الجزء ٦، باب سبي أهل الضلال، الحديث ٢٩٢. كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، و في نسخة أخرى منها: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، و هو الصحيح الموافق لما رواها في الجزء ٨، باب السراري و ملك الأيمان، الحديث ٧٠٣، و الوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات، و في الوافي عن كل مورد مثله. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن الحسن بن شهاب. التهذيب: الجزء ٢، باب الأذان و الإقامة، الحديث ١٨٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب الكلام في حال الإقامة، الحديث ١١١٥، إلا أن فيها الحسين بن شهاب بدل الحسن بن شهاب. و الصحيح ما في التهذيب، لعدم ثبوت الحسين بن شهاب في أسانيد الكتب الأربعة. و الوافي كالتهذيب، و في الوسائل عن كل مثله. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن داود بن الحصين. التهذيب: الجزء ٣، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، الحديث ٦١، و الإستبصار: الجزء ١، باب القنوت في صلاة الجمعة، الحديث ١٦٠٥، إلا أن فيها: سعد بن عبد الله، عن جعفر بن بشير بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات، و لاختلاف الطبقة.