[ ووجه الطائفة [١] ]، الكاملة له في الدراية والرجال، والمعرفة بالروايات واخبار الرواة، وسائر ما تبرز فيه (شيخنا)، بقرينة إضافتها إلى ضمير المتكلم مع الغير (شيخنا)، قبال اضافة وجاهته إلى الطائفة. هذا على ما هو الأظهر من كون (شيخنا) من كلام النجاشي، دون ابن فضال، وإلا فالأمر واضح. وقد كثرت روايات ابن فضال العابد الفاضل، الزاهد الورع، الثقة في الحديث، العظيم في الطائفة، الخصيص بأبي الحسن الرضا (عليه السلام)، عنه. ٥ - وجاهته في الطائفة

[١] تظهر وجاهته في الأمامية، عند الأئمة وشيعتهم، من رواياته ومن ذكر الرواة عنه، مما أحصيناه في (أخبار الرواة). ومرت الأشارة في أيوب بن نوح ابن دراج إلى كرامته عند الأئمة (عليهم السلام) وعند الشيعة. فمنها: ما رواه الصدوق في الخصال بإسناده عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في حديث له معه: (يا جميل، أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك)، قال: فقلت له: جعلت فداك من غرر أصحابي ؟ قال: (هم البارون بالأخوان في العسر واليسر)، الحديث [١]. ومنها: أن جميلا كان من أصحاب السر لأبي عبد الله (عليه السلام)، حدثه بما لا يتحمله غيره. فروى الكشي (ص ٢٥١ / ر ٤٦٨) عن محمد بن مسعود، عن علي بن محمد، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى، عن عمر بن عبد العزيز، عن [١] - الخصال: ص ٩٦ / ب ٣ / ح ٤٢. (*)