[... ] اويس، وأبي اسامة زيد الشحام، وأبو بكر الحضرمي، ورفاعة، ومحمد بن علي الحلبي، ونظائرهم من ثقات أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام) ذكرناه في مشايخه في (أخبار الرواة)، وذكرنا ما هو التحقيق في طبقته في (الطبقات). وقد ترك النجاشي عداده في مصنفي الشيعة مع أنه منهم وله كتاب ذكره الشيخ وقد ذكرنا ما هو التحقيق في كتابه في (الشرح على الفهرست). مع أن النجاشي لم يترك ذكر جماعة من مصنفي الشيعة مع تصريحه بأنهم من الكذابين أو الوضاعين أو من ضعفه الأصحاب، منهم جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي المتقدم، فقال في ترجمته: (ر ٣١٣) كان ضعيفا في الحديث، قال أحمد بن الحسين: كان يضع الحديث وضعا، ويروي عن المجاهيل. وسمعت من قال: كان أيضا فاسد المذهب والرواية.... وقد اعتمد شيخنا النجاشي في تضعيفه على ابن الغضائري، ولم يحك تضعيف مفضل بن صالح في أصحابنا في فهارسهم التي هي الأصل في معرفة رجال الشيعة كما حققناه في محله. فقال ابن الغضائري فيما حكى عنه العلامة وغيره: المفضل بن صالح أبو جميلة الأسدي النخاس، مولاهم، ضعيف، كذاب يضع الحديث، حدثنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن محمد بن الزبير، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، قال: سمعت معاوية بن حكيم يقول: سمعت أبا جميلة يقول: أنا وضعت رسالة معاوية إلى محمد بن أبي بكر. وقد روى مفضل عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام). قلت: فيه أولا أنه لا يعلم لقاء معاوية بن حكيم الذي من أصحاب الهادي