[... ] عن المزخرف، عن حبيب الخثعمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان للحسن (عليه السلام) كذاب يكذب عليه، ولم يسمه. وكان للحسين (عليه السلام) كذاب يكذب عليه، ولم يسمه. وكان المختار يكذب على علي بن الحسين (عليهما السلام). وكان المغيرة بن سعيد يكذب على أبي (عليه السلام). وأيضا في جابر الجعفي (ص ١٩٢ / ر ٣٣٦) بإسناد صحيح عن زياد بن أبي الحلال، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (لعن الله المغيرة بن سعيد، كان يكذب علينا). ورواه الشيخ المفيد في الاختصاص [١] بإسناد آخر صحيح، عنه، مثله. ثم إن المراد بالمزخرف هو: عبد الله بن محمد الأسدي الكوفي، أبو محمد الحجال، المعروف بالمزخرف، ويأتي في ترجمته في المتن (ر ٥٩٥): (ثقة، ثقة، ثبت، له كتاب). وكان أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الهمداني إنما روى عن النهدي، عن اللؤلؤي، عن الحجال المزخرف، عن حبيب الخثعمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ذم المغيرة. هذا على أن عبارة الحديث المروي في الخلاصة لا تشبه بالروايات بل لا يروي الرجل كذابية نفسه، فتدبر. وإذا عرفت وهن توهم الطعن في حبيب الخثعمي فإنه من الخلط والتصحيف، فتوثيق النجاشي ومدحه البليغ لا معارض له. ويؤكده رواية من لا يروي إلا عن الثقة، وأصحاب الأجماع، والأجلاء الثقات عن حبيب الخثعمي، مثل: أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، ومحمد بن أبي عمير الأزدي، وعبد الله ابن المغيرة، وحماد بن عثمان، وعبد الله بن مسكان، وعبد الله بن محمد الأسدي

[١] - الاختصاص: ص ٢٠٤ في جابر. (*)