ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣ - جنگ فرقه ها
با زيادتخواهى فضا را بر اهل ايمان از ميان شيعيان و اهل تسنن ريشهدار در اين ديار تنگ مىنمايد.
با سوء استفاده از فضاى باز موجود كشور آثار خويش را منتشر و توزيع مىنمايند و بىمحابا جوانان مسلمان و فاقد قدرت نقد و نظر را به چالش فرا مىخوانند. به همانسان كه مبلغان تبشيرى مسيحى با جانمايه اعتقادى نوجوانان و جوانان چنين مىكنند. درست عين جريانهاى فاسد و مفسد بابى و بهايى. و بالاخره صوفىمسلكان كه گاه در برخى نقاط كباده كشيده و اولتيماتم تعيين مىكنند.
اين جريانهاى مشكوك، تعليم ديده و مأمور، محيطهاى دانشگاهى را چمنزار مناسبى براى خويش شناختهاند تا در آن مأوى گرفته و ريشه بدوانند. و حتى گاه برخى اساتيد بىهيچ واهمه آموزههاى منحرف خود را بر ذهن و جان جوانان آوار مىسازند.
آنان را چه مىشود و ما را؟
گاه روى به افراط مىگذاريم و گاه به تفريط.
همزيستى مسالمتآميز، مراعات حال اهل ملل و نحل، جلوگيرى از تفرقه و تشتت، دفاع از مظلوم (بىتوجه به وابستگى فرقهاى و مذهبى) و تيمارافتادگان در وظيفه شرعى و فرهنگى و انسانى مردم ما در طى همه قرون و اعصار بوده و هست امّا؛
«فرقهها» امروزه چونان دستهها و گروهانهاى خصم روى به ميدان آوردهاند و جان جوانان را نشانه مىروند تا شايد جسم و ذهن آنان را نيز تصاحب كنند و از همين روست كه مىبايست با استفاده از همه امكان اقدامى بازدارنده و مصونيتبخش داشت. در اين ميان توجه به موارد زير ضرورى است:
١. محدود ساختن ميدان عمل و حضور گردانندگان فرقههاى انحرافى، شبه مذهبى، شبه عرفانى، بهايى، وهابى و ...؛ از مجارى قانونى و رسمى كشورى؛
٢. پالايش محيطهاى آموزشى و علمى به ويژه دانشگاهها از حضور مبلغان رسمى و غيررسمى اين جريانات؛
٣. ايجاد زمينههاى نقد جدى و مستمر اين جريانهاى انحرافى از طريق شبكههاى مختلف رسانه ملى (پا به پاى پخش مسابقات فوتبال اروپايى و آسيايى؟!)
٤. ايجاد لجنههاى پژوهشى و علمى در مراكز علمى (حوزوى و دانشگاهى) براى شناسايى جريانات، ردّيهنويسى، تربيت مبلغ و مربى.
٥. افشاء ماهيت اين فرقههاى وابسته به ملحدان ماسونى، موذيانههاى صهيونى و كجفهمهاى بازىخورده سلفى با ارائه برنامههاى مستند و مستدل تلويزيونى، مطبوعاتى و ...
٦. پيگيرى قضايى عوامل اصلى و مأموران اعزامى از آن سوى آبهاى شمال و جنوب و محدود ساختن دايره عمل اجتماعى آنان در نواحى مختلف ايران اسلامى،
٧. كنترل مصادر نشر و توزيع مستقيم و يا مخفيانه آثار شبه فرهنگى اين نحلهها (اين مهم در وظيفه دستگاههاى اجرايى و نظارتى فرهنگى كشور است.)
٨. ايجاد بستر مناسب براى ارائه سهل، ارزان و همه جانبه آثار فرهنگى سالم (تهيه شده توسط اشخاص حقيقى و حقوقى دلسوز، آگاه و دردمند)
(اين در حالى است كه امروزه به بركت سياست انقباضى دستگاههاى رسمى كشورى، عموم عرضهكنندگان آثار فرهنگى و مذهبى سالم و مستقل در تنگنا و سختى گرفتار آمدهاند و از تدارك مايحتاج اوليه انتشار آثار خود نيز در سختى و مشقت افتادهاند.
بر هيچكس پوشيده نيست كه مطبوعات و ناشران با گذر از پيچ و خمهاى سخت ادارى و پس از خريد كاغذ مورد نياز خود از بازارهاى آزاد و رها آنهم با قيمتهاى سرسامآور آثار خود را منتشر مىسازند.)
٩. پيشبينى سيستم معقول و گرهگشاى توزيع آثار فرهنگى در اقصا نقاط كشور،
طى ٣٠ سال اخير، موضوع توزيع آثار فرهنگى (مطبوعات و كتب) در زمره مهمترين موضوعات مبتلا به تهيهكنندگان اينگونه آثار بوده و هست. اين در حالى است كه بخش عمده آثار فرهنگى مطلوب و روزآمد توسط اشخاص حقيقى و حقوقى مستقل از دستگاههاى رسمى و دولتى تهيه و توليد مىشود.
١٠. پيراستن برنامههاى گسترده و خارج از شمار رسانه ملى از شائبههاى فرهنگى.
(باز گذاشتن درهاى نقد جدى و البته فراگير آثار رسانه ملى امرى ضرورى به نظر مىرسد. اينهمه در حالى است كه مجال نقد آثار اين رسانه وجود ندارد و در مقابل، ميدان تعريف و تمجيد و تبريك و تشويق بىحد و شمار براى محصولات رنگارنگ آن باز و گشاده است.)
بىگمان، در سايه اقتدار حكومت اسلامى، اين ملحدان و مشركان و معاندانند كه بايد احساس تنگى و ناامنى كنند.
نمىتوان در سفرهاى گشاده، انواع اطعمه و اشربه سالم، مشكوك و مسموم را فراروى كودكان، نوجوانان، جوانان و خانوادههاى فاقد توانايى نقد و تشخيص فنى قرار داد و انتظار داشت كه آنان مبتلاى شك، شبهه، الحاد و نفاق فرهنگى نشوند. مگر هيچيك از دستگاههاى بهداشتى و درمانى مجوز توزيع و عرضه آثار غذايى و بهداشتى آلوده و مشكوك را در داروخانههاى رسمى صادر مىكنند.
بهداشت روانى، امنيت فرهنگى و سلامت اعتقادى به مراتب مهمتر از بهداشت جسمى است و مراقبت از آن در تكليف همه كسانى است كه دستى در كار دارند.
والسلام
سردبير