كتاب عاشوا و انتظار در ٣ فصل: پيوندها، تحليلها و رهيافتها تنظيم شده است كه هر فصل خود دهها عنوان موضوع را با استناد به آيات و روايات در خود گنجانده است. از موضوعات مطرح شده در كتاب مى توان به عناوين ذيل اشاره نمود:

١. مهدى (ع) فرزند و خونخواه حسين (ع)؛

٢. ياد حسين (ع)، كلام نخستين مهدى (ع)؛

٣. «يا لثارات الحسين» شعار ياران مهدى (ع)؛

٤. يكسانى القاب حسين (ع) و مهدى (ع)؛

٥. عاشورا، روز ظهور مهدى (ع)؛

٦. حسين (ع) در كلام مهدى (ع)؛

٧. كوفه پايگاه مشترك حسين و مهدى (ع)؛

٨. فرشته هاى ياور مهدى (ع) همان فرشته هاى ياور حسين (ع) هستند؛

٩. رجعت امام حسين (ع) در دولت مهدى (ع)؛

١٠. عاشورا، پشتوانه فرهنگى انتظار؛

١١. اشتراك در اهداف؛

١٢. مشابهت در زمانه و ياوران؛

١٣. منتظران مهدى (ع)، پرورش يافتگان مكتب عاشورا؛

١٤. تبيين فرهنگ عاشورا؛

١٥. الگوسازى؛

١٦. فرهنگ بسيج.

و دهها موضوع ديگر كه مى توانيد با مراجعه به كتاب به آنها دست پيدا كنيد.

نويسنده سعى نموده كه ابتدا پيوند دو فرهنگ «عاشورا» و «انتظار» را از طريق دلايل و شواهد بيان نموده و سپس با استفاده از همين شواهد به تحليل منطقى پيوند ميان اين دو فرهنگ بپردازد و در آخر، رهيافتهايى مطرح مى نمايد كه بتواند در برنامه ريزى هاى راهبردى و كلان جامعه منتظر و حكومت دينى و موضع گيريهاى آن مفيد باشد.

بى شك مطالعه اين كتاب مى تواند راهگشاى ما نيز باشد، من و تو كه عاشق حسينيم و منتظر مهدى (ع).

حماسه عاشورا به بيان حضرت مهدى (ع)

ناشر و محل نشر: انتشارات ظهور- تهران‌

تاريخ نشر: ١٣٧٥

نوبت چاپ: چهارم‌

٢٣٢ صفحه‌

قطع رقعى‌

قيمت ٥٠٠٠ ريال‌

نويسنده كتاب درباره كتاب چنين مى گويد:

درباره شخصيت والاى حسين بن على (ع) و ياران جان باخته اش كتابهاى فراوانى نگاشته شده و هر نويسنده به فراخور توان و گستردگى تحقيقاتش بر آن شده كه گوشه اى از سيماى سيد شهيدان را ترسيم نمايد، و جمعى نيز از اين كار سربلند بيرون آمده اند. ليكن در ميان تمامى اين آثار جاى كتابى كه به بيان فرزند برومند حضرت اباعبداللّه الحسين (ع) حجت خدا در زمين حضرت حجت بن الحسن (ع) خالى بود. از اينرو ما تلاش خويش را بر آن داشتيم كه از ميان مواريث اسلامى، سخنان حضرتش را درباره امام حسين (ع) استخراج نماييم و در اين زمينه به قدر مقدور تلاشى مبذول شد و كتاب را به دو بخش تقسيم كرديم: بخش نخست: زيارات و بخش دوم: توقيعات و ديدارها.

در بخش دوم كتاب، ديدارها و توقيعاتى را قرار داديم كه بزرگان محدثان شيعى در آثار شيعى خويش درج كرده اند. چرا كه باريافتگان به حضور حضرتش بسيارند و سخنان فراوانى هم از آن بزرگوار درباره جدّ گراميشان حضرت اباعبداللّه (ع) نقل شده است. ولى از آنجا كه اين ديدارها به خاطر ترس از شهرت فرد باريافته و يا ديگر علل موجه بيشتر به صورت حديث مرسل يا مرفوع و ... نقل مى شود، لذا تشخيص صحت سلسله روات حديث خود كارى است كه در توان اين حقير نيست، و نيز تشخيص حقانيت سخن ناقل كارى دشوارتر، از اينرو ما تنها به رواياتى پرداختيم كه مشايخ شيعه و محدثان والاتبار اماميه آنان را در آثار خويش نقل كرده اند.