ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيستم
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
عصبيت مدرن موجد جاهليت دوم
٤ ص
(٤)
از ميان اخبار
٨ ص
(٥)
مقابله با حجاب دختران دبيرستانى در هلند
٨ ص
(٦)
حفاظت شبانه مسلمانان آمستردام از مساجد
٨ ص
(٧)
هنرى كيسينجر گروه هاى مسلمان روسيه در حال پيوستن به ايران هستند
٩ ص
(٨)
گزارش تصويرى
١٠ ص
(٩)
سينما و آخرالزّمان
١٢ ص
(١٠)
انقلاب اسلامى و عصر امام خمينى (ره)
١٨ ص
(١١)
گلستانه
١٨ ص
(١٢)
22 بهمن
١٨ ص
(١٣)
عشق به سامان آمد
١٩ ص
(١٤)
پيام آور فجر
١٩ ص
(١٥)
پيروزى خون
١٩ ص
(١٦)
خورشيد قيام
١٩ ص
(١٧)
وقت معلوم شيطان
٢٠ ص
(١٨)
توقيت و رسانه هاى صهيونيستى
٢١ ص
(١٩)
يوم معلوم و توقيت حق
٢٣ ص
(٢٠)
بحث عرفانى فلسفى
٢٣ ص
(٢١)
امّت وسط
٢٤ ص
(٢٢)
دعاى مهم امام زمان (ع)، براى برآورده شدن حاجت ها
٢٥ ص
(٢٣)
سپاهيان آسمانى امام مهدى (ع)
٢٦ ص
(٢٤)
مقام ميكائيل
٢٧ ص
(٢٥)
نقش ميكائيل در عالم خلقت
٢٧ ص
(٢٦)
ميكائيل (ع) و انبيا
٢٧ ص
(٢٧)
حضرت لوط (ع) و ابراهيم (ع)
٢٨ ص
(٢٨)
ميكائيل (ع) و تاريخ اسلام
٢٨ ص
(٢٩)
ميكائيل (ع) و رسول خدا (ص)
٢٨ ص
(٣٠)
حضرت على (ع)
٢٨ ص
(٣١)
ميكائيل و سيدالشّهدا (ع) در قيامت
٢٩ ص
(٣٢)
ميكائيل ملك در دوره ظهور امام عصر (ع)
٢٩ ص
(٣٣)
آموزه هاى بنيادين تفكّر مهدوى
٣٠ ص
(٣٤)
7 بهره مند شدن مردم از فوايد امام غايب
٣١ ص
(٣٥)
8 ضرورت انتظار و اميدوارى به آينده
٣١ ص
(٣٦)
9 بقاى همه تكاليف شرعى در دوران غيبت
٣٢ ص
(٣٧)
10 افزايش فتنه ها و بلايا در آخرالزّمان
٣٢ ص
(٣٨)
11 وجود نشانه هاى متعدّد براى ظهور امام مهدى (ع)
٣٣ ص
(٣٩)
12 جايز نبودن تعيين وقت براى ظهور
٣٣ ص
(٤٠)
تشيع در آمريكاى امروز
٣٤ ص
(٤١)
گروه اوّل شيعيان مهاجر
٣٤ ص
(٤٢)
گروه دوم آمريكايى هاى شيعه
٣٥ ص
(٤٣)
عدالت و امنيت، دو ويژگى بارز حكومت امام عصر (ع)
٣٨ ص
(٤٤)
معرفى كتاب
٤١ ص
(٤٥)
ضرورت توازن دين و دانش
٤٢ ص
(٤٦)
چگونه بايد نيايش كرد؟
٤٤ ص
(٤٧)
كى و كجا بايد نيايش كرد؟
٤٥ ص
(٤٨)
راز محروميت از آثار نيايش
٤٦ ص
(٤٩)
چشم در راه
٤٧ ص
(٥٠)
دجّال در اسلام
٤٨ ص
(٥١)
اهل سنّت
٤٨ ص
(٥٢)
دجّال در منابع شيعى
٤٩ ص
(٥٣)
خصوصيات فردى
٤٩ ص
(٥٤)
ترمينولوژى روايت
٤٩ ص
(٥٥)
صهيونيسم و بهاييت
٥١ ص
(٥٦)
خواسته هاى زعيم بهاييان از صهيونيسم
٥١ ص
(٥٧)
ديدگاه بهاييان درباره تشكيل اسرائيل!
٥٣ ص
(٥٨)
وابستگى شوقى افندى به صهيونيسم
٥٤ ص
(٥٩)
تبليغ بهاييت به وسيله صهيونيسم
٥٥ ص
(٦٠)
ارتباط بهاييت با صهيونيسم در گزارش هاى ساواك
٥٥ ص
(٦١)
محافل بهاييان يا مراكز جاسوسى اسرائيل
٥٦ ص
(٦٢)
زلزال
٥٨ ص
(٦٣)
اشاره
٥٨ ص
(٦٤)
اضهارات خانم دكتر امينه مغربى در شبكه مستقله
٥٩ ص
(٦٥)
ترفندهاى تبليغى پايگاه هاى مسيحى
٦٠ ص
(٦٦)
مقدّمه
٦٠ ص
(٦٧)
تبليغات اينترنتى مسيحيت
٦١ ص
(٦٨)
1 تحليل ساختارى
٦١ ص
(٦٩)
2 تحليل محتوايى
٦٢ ص
(٧٠)
2- 1 توليد انبوه
٦٢ ص
(٧١)
2- 2 تحريف واژه هاى اسلامى
٦٣ ص
(٧٢)
2- 3 مخاطب شناسى و توجّه به نيازهاى او
٦٣ ص
(٧٣)
2- 4 توجّه به اصل پاداش
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣١ - ٨ ضرورت انتظار و اميدوارى به آينده

اشاره:

در قسمت نخست اين مقاله، با بهره‌گيرى از كتاب وزين «منتخب‌الاثر»، با شش آموزه بنيادين تفكّر مهدوى به صورت اجمالى آشنا شديم. اينك ساير اين آموزه‌ها را مطالعه مى‌كنيم.

٧. بهره‌مند شدن مردم از فوايد امام غايب‌

منجى موعود شيعيان، برخلاف ديگر نجات‌بخشانى كه اديان و مذاهب الهى و غيرالهى وعده ظهورشان را به پيروان خود داده‌اند، حوزه فعّاليت و تأثيرگذارى‌اش تنها به زمان «آينده» محدود نمى‌شود و در زمان «حال» نيز در جهان هستى نقش دارد و در زندگى معتقدانش تأثير مى‌گذارد. منتظران اين منجى در زمان غيبت ظاهرى او نيز از بركات وجودش بهره‌مند مى‌شوند و با يارى او راه نجات و رستگارى را مى‌يابند؛ زيرا او حجّت حى خداست و با وجود پنهان بودن از ديده‌ها، همه مسئوليّت‌هايى را كه حجّت‌هاى الهى در جهان بر عهده داشته‌اند، به خوبى ايفا مى‌كند.

در كتاب منتخب الأثر به هفت روايت در زمينه فوايد وجود امام مهدى (ع) و چگونگى بهره‌مند شدن مردم از آن حضرت، در دوران غيبت اشاره شده است.[١] در يكى از اين روايات كه امام صادق (ع) از پدر ارجمندش، امام باقر (ع) و از جدّ بزرگوارش امام سجّاد (ع) نقل كرده است، در اين زمينه چنين مى‌خوانيم:

«ما پيشوايان اهل اسلام و حجّت‌هاى خدا بر جهانيان و سروران مؤمنان، رهبران رو سفيدان و سرپرستان مؤمنان هستيم. ما امانى براى ساكنان زمين هستيم، همچنان كه ستارگان، امانى براى اهل آسمان هستند. ما كسانى هستيم كه خداوند به وسيله ما، آسمان را از اينكه جز به اذن او بر زمين افتد، نگه مى‌دارد و به وسيله ما، زمين را از اينكه ساكنانش را پريشان سازد، حفظ مى‌كند و به وسيله ما، باران را فرو مى‌فرستد، رحمتش را جارى مى‌سازد و بركات زمين را خارج مى‌كند. اگر يكى از ما در زمين نباشيم، زمين ساكنانش را در كام خود فرو مى‌برد.» سپس فرمود: «زمين از زمانى كه خدا آدم را آفريد، هيچ گاه از حجّت خدا خالى نبوده است، خواه اين حجّت آشكار و شناخته شده باشد، خواه غايب و از ديده‌ها پنهان و تا برپايى رستاخيز نيز زمين از حجّت خدا خالى نمى‌ماند، اگر اين گونه نبود، خدا پرستيده نمى‌شد.»[٢]

ناگفته نماند كه گفت‌وگو از جايگاه و نقش امام مهدى (ع) و ديگر حجّت‌هاى الهى در عالم هستى، بسيار پر دامنه است و در اين مجال فرصت پرداختن به همه زواياى آن نيست.[٣]

٨. ضرورت انتظار و اميدوارى به آينده‌

پيروان مكتب اهل بيت (ع) بر اساس تعاليم پيشوايان خود، انتظار ظهور امام مهدى (ع) را امرى ضرورى مى‌دانند و بر اين باورند كه برترين عبادت مردم و با فضيلت‌ترين جهاد امّت محمّد (ص)، انتظار فرج قائم آل محمّد (ع) است. البتّه انتظارى فعّال و همراه با آماده باش دائمى و زمينه‌سازى براى ظهور آن حضرت.

روايات فراوانى در زمينه ضرورت و فضيلت انتظار رسيده كه در