ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيستم
١ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
عصبيت مدرن موجد جاهليت دوم
٤ ص
(٤)
از ميان اخبار
٨ ص
(٥)
مقابله با حجاب دختران دبيرستانى در هلند
٨ ص
(٦)
حفاظت شبانه مسلمانان آمستردام از مساجد
٨ ص
(٧)
هنرى كيسينجر گروه هاى مسلمان روسيه در حال پيوستن به ايران هستند
٩ ص
(٨)
گزارش تصويرى
١٠ ص
(٩)
سينما و آخرالزّمان
١٢ ص
(١٠)
انقلاب اسلامى و عصر امام خمينى (ره)
١٨ ص
(١١)
گلستانه
١٨ ص
(١٢)
22 بهمن
١٨ ص
(١٣)
عشق به سامان آمد
١٩ ص
(١٤)
پيام آور فجر
١٩ ص
(١٥)
پيروزى خون
١٩ ص
(١٦)
خورشيد قيام
١٩ ص
(١٧)
وقت معلوم شيطان
٢٠ ص
(١٨)
توقيت و رسانه هاى صهيونيستى
٢١ ص
(١٩)
يوم معلوم و توقيت حق
٢٣ ص
(٢٠)
بحث عرفانى فلسفى
٢٣ ص
(٢١)
امّت وسط
٢٤ ص
(٢٢)
دعاى مهم امام زمان (ع)، براى برآورده شدن حاجت ها
٢٥ ص
(٢٣)
سپاهيان آسمانى امام مهدى (ع)
٢٦ ص
(٢٤)
مقام ميكائيل
٢٧ ص
(٢٥)
نقش ميكائيل در عالم خلقت
٢٧ ص
(٢٦)
ميكائيل (ع) و انبيا
٢٧ ص
(٢٧)
حضرت لوط (ع) و ابراهيم (ع)
٢٨ ص
(٢٨)
ميكائيل (ع) و تاريخ اسلام
٢٨ ص
(٢٩)
ميكائيل (ع) و رسول خدا (ص)
٢٨ ص
(٣٠)
حضرت على (ع)
٢٨ ص
(٣١)
ميكائيل و سيدالشّهدا (ع) در قيامت
٢٩ ص
(٣٢)
ميكائيل ملك در دوره ظهور امام عصر (ع)
٢٩ ص
(٣٣)
آموزه هاى بنيادين تفكّر مهدوى
٣٠ ص
(٣٤)
7 بهره مند شدن مردم از فوايد امام غايب
٣١ ص
(٣٥)
8 ضرورت انتظار و اميدوارى به آينده
٣١ ص
(٣٦)
9 بقاى همه تكاليف شرعى در دوران غيبت
٣٢ ص
(٣٧)
10 افزايش فتنه ها و بلايا در آخرالزّمان
٣٢ ص
(٣٨)
11 وجود نشانه هاى متعدّد براى ظهور امام مهدى (ع)
٣٣ ص
(٣٩)
12 جايز نبودن تعيين وقت براى ظهور
٣٣ ص
(٤٠)
تشيع در آمريكاى امروز
٣٤ ص
(٤١)
گروه اوّل شيعيان مهاجر
٣٤ ص
(٤٢)
گروه دوم آمريكايى هاى شيعه
٣٥ ص
(٤٣)
عدالت و امنيت، دو ويژگى بارز حكومت امام عصر (ع)
٣٨ ص
(٤٤)
معرفى كتاب
٤١ ص
(٤٥)
ضرورت توازن دين و دانش
٤٢ ص
(٤٦)
چگونه بايد نيايش كرد؟
٤٤ ص
(٤٧)
كى و كجا بايد نيايش كرد؟
٤٥ ص
(٤٨)
راز محروميت از آثار نيايش
٤٦ ص
(٤٩)
چشم در راه
٤٧ ص
(٥٠)
دجّال در اسلام
٤٨ ص
(٥١)
اهل سنّت
٤٨ ص
(٥٢)
دجّال در منابع شيعى
٤٩ ص
(٥٣)
خصوصيات فردى
٤٩ ص
(٥٤)
ترمينولوژى روايت
٤٩ ص
(٥٥)
صهيونيسم و بهاييت
٥١ ص
(٥٦)
خواسته هاى زعيم بهاييان از صهيونيسم
٥١ ص
(٥٧)
ديدگاه بهاييان درباره تشكيل اسرائيل!
٥٣ ص
(٥٨)
وابستگى شوقى افندى به صهيونيسم
٥٤ ص
(٥٩)
تبليغ بهاييت به وسيله صهيونيسم
٥٥ ص
(٦٠)
ارتباط بهاييت با صهيونيسم در گزارش هاى ساواك
٥٥ ص
(٦١)
محافل بهاييان يا مراكز جاسوسى اسرائيل
٥٦ ص
(٦٢)
زلزال
٥٨ ص
(٦٣)
اشاره
٥٨ ص
(٦٤)
اضهارات خانم دكتر امينه مغربى در شبكه مستقله
٥٩ ص
(٦٥)
ترفندهاى تبليغى پايگاه هاى مسيحى
٦٠ ص
(٦٦)
مقدّمه
٦٠ ص
(٦٧)
تبليغات اينترنتى مسيحيت
٦١ ص
(٦٨)
1 تحليل ساختارى
٦١ ص
(٦٩)
2 تحليل محتوايى
٦٢ ص
(٧٠)
2- 1 توليد انبوه
٦٢ ص
(٧١)
2- 2 تحريف واژه هاى اسلامى
٦٣ ص
(٧٢)
2- 3 مخاطب شناسى و توجّه به نيازهاى او
٦٣ ص
(٧٣)
2- 4 توجّه به اصل پاداش
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - دعاى مهم امام زمان (ع)، براى برآورده شدن حاجت ها

لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ؛ و هر چه در توان داريد از نيرو و اسب‌هاى آماده، بسيج كنيد تا با اين [تداركات‌] دشمن خدا و دشمن خودتان را بترسانيد.»[١] عمق ايمان و تعالى معرفت مؤمنان و منتظران قدوم مبارك اوست؛ امام خامنه‌اى (حفظه الله) در بيانى نورانى اين حقيقت آشكار را اين‌گونه بازگو مى‌فرمايند: ... ما به زمان ظهور امام زمان ارواحنافداه، اين محبوب حقيقى انسان‌ها نزديك شده‌ايم؛ زيرا معرفت‌ها پيشرفت كرده است ...[٢] آرى اين مهم كه مطمئنّاً سرآمد محصولات و ثمرات مبارك شجره طيبه انقلاب اسلامى است، نه تنها جان‌هاى مشتاق ايرانيان را لبريز نموده است، بلكه رفته رفته سرتاسر گيتى را نيز به رايحه خوش خويش مشعوف مى‌سازد؛ از آسياى جنوب شرقى تا آفريقا و از اروپا تا آمريكاى جنوبى و حتّى در دل ممالك استكبارى كه مهد شيطان و اذناب اوست، نور معرفت الهى ايرانيان و صاحبان ايمان‌هاى ثابت و گام‌هاى استوار رسوخ نموده و همه مستضعفان و محرومان را به طلوع خورشيد صلح و عدالت اميدوارتر كرده است كه به فرموده حق تعالى‌ «إِنَّالْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ؛ زمين از آن خداست آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد مى‌دهد و فرجام [نيك‌] براى پرهيزگاران است.»[٣]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. كافى، بَابُ كَرَاهِيَة التَّوْقِيت، ج ١، صص ٣٦٨ و ٣٦٩.

[٢]. همان، ص ٣٦٩.

[٣]. ر ك: مقاله «ظهور از واقعيت تا تطبيق»، سايت تا ظهور.

[٤]. لسان العرب؛ مجمع البحرين.

[٥]. سوره حجر (١٥)، آيه ٣٨.

[٦]. سوره نساء (٤)، آيه ٤٦.

[٧]. امروزه «مكتب تفكيك» در قلم و گفتار بسيارى از محقّقان عهده‌دار اخبارى‌گرى نوين در عصر ما معرفى مى‌گردد.

[٨]. بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٢٥٢.

[٩]. همان، ص ٢١٦ و ج ٦٥، ص ١٩٣.

[١٠]. همان، ج ٥٢، ص ٢١٧؛ ملاحم ابن طاووس، ص ٥٣؛ ر ك: روايات متعدد در باب رايات سود.

[١١]. بحارالانوار، ج ١٤، ص ٥٦.

[١٢]. جايگزين كردن تقديرى به جاى تقدير ديگر از سوى خداوند متعال و بنابر حكمتى خاص؛ ر ك: تفسير الميزان، ج ١١، ص ٥٢٣؛ تفسير نمونه، ج ١، ص ٢٤٦.

[١٣]. سوره نور (٢٤)، آيه ٥٥؛ ر ك: بحارالانوار، ج ٥١، ص ٥٨.

[١٤]. سوره حجر (١٥)، آيه ٣٨ و سوره ص (٣٨)، آيه ٨٠.

[١٥]. سوره (١٥)، حجر ٤٠؛ سوره ص (٣٨)، آيه ٨٣.

[١٦]. سوره اسراء ()، آيه ٦٤.

[١٧]. سوره اعراف (٧)، آيه ٢٧.

[١٨]. سوره ابراهيم (١٤)، آيه ٥.

[١٩]. سوره اعراف (٧)، آيات ٢٧ ١٠.

[٢٠]. همان، آيات ١٤ و ١٥.

[٢١]. ر ك: مباحث اخلاقى- عرفانى علماى اعلام مخصوصاً كتاب شريف چهل حديث امام خمينى (ره).

[٢٢]. بحارالانوار، ج ٨٤، ص ٦٦.

[٢٣]. كافى، ج ١، ص ١٩١؛ بحارالانوار، ج ٢٣، ص ٣٥١.

[٢٤]. سوره مائده (٥)، آيه ١٠٤.

[٢٥]. سوره انفال (٨)، آيه ٦٠.

[٢٦]. بيانات معظم له مرداد ماه ١٣٧٨.

[٢٧]. سوره اعراف (٧)، آيه ١٢٨.

دعاى مهم امام زمان (ع)، براى برآورده شدن حاجت‌ها

سيد على خان در كتاب شريف «الكلم الطيب» مى‌گويد: اين دعاى ارزشمندى است از امام زمان (ع) براى كسى كه چيزى ازاو ضايع گشته يا حاجتى دارد؛ بنابراين شخصى كه خواسته يا مشكل مهمّى دارد، بايد اين دعا را بسيار بخواند:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ.

«أنْتَ اللهُ الَّذى لا إلهَ إلّا أنْتَ، مُبْدِئُ الْخَلْقِ وَمُعيدُهُمْ وَأنْتَ اللهُ الَّذى لا إلهَ إلّا أنْتَ، مُدَبِّرُ الْامُورِ، وَ باعِثُ مَنْ فِى الْقُبُورِ، وَ أنْتَ اللهُ الَّذى لا إلهَ إلّا أنْتَ الْقابِضُ الْباسِطُ، وَ أنْتَ الله الَّذى لا إلهَ إلّا أنْتَ، وارِثُ الْأرْضِ وَمَنْ عَلَيْها. أسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذى إذا دُعيتَ بِهِ أجَبْتَ، وَإذا سُئِلْتَ بِهِ أعْطَيْتَ وَ أسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أهْلِ بَيْتِهِ، وَ بِحَقِّهِمُ الَّذى أوْجَبْتَهُ عَلى نَفْسِكَ أنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ أنْ تَقْضِىَ لى حاجَتى، السّاعَةَ السّاعَةَ، يا سَيِّداهُ، يا مَوْلاهُ، يا غِياثاهُ، أسْئَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّيْتَهُ بِهِ نَفْسَكَ، وَاسْتَأْثَرْتَ بِهِ فى عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ أنْ تُعَجِّلَ خَلاصَنا مِنْ هذِهِ الشِّدَّةِ، يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالْأبْصار، يا سَميعَ الدُّعآءِ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْ‌ءٍ قَديرٌ، بِرَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمين؛[٤]

به نام خداوند بخشنده مهربان‌

تو آن خدايى هستى كه جز تو معبودى نيست؛ آغازگر و بازگرداننده آفريدگان هستى و تويى آن خدايى كه جز تو معبودى نيست؛ تدبير كننده كارها هستى و هر كه را در قبرهاست، برمى‌انگيزى؛ تو همان خداى يكتايى هستى كه جز تو معبودى نيست؛ تنگ گيرنده و گستراننده هستى و تو آن، خدايى هستى كه جز تو معبودى نيست و وارث زمين و ساكنان آن هستى. از تو درخواست مى‌كنم به واسطه نامت كه هرگاه بدان خوانده شدى، پاسخ دادى و هرگاه بدان وسيله از تو درخواست شده، عطا كردى و به حقّ محمّد و اهل بيت او و به واسطه حقّى كه براى ايشان بر خود واجب ساخته‌اى. از تو درخواست مى‌كنم تا بر محمّد و آل محمّد درود بفرستى و حاجتم را برآورده سازى؛ همين ساعت، همين ساعت اى آقاى من؛ اى مولاى من؛ اى فريادرس من؛ از تو مى‌خواهم به واسطه تمامى نام‌هايى كه خويشتن را بدان ناميده‌اى و آن را در دانش پنهانيت نزد خود نگه داشته‌اى؛ كه بر محمّد و آل محمّد درود بفرستى و در رهايى ما از اين گرفتارى و سختى شتاب كنى. اى دگرگون‌كننده دل‌ها و چشم‌ها؛ اى شنواى دعا؛ به راستى كه تو بر هر چيزى توانا هستى؛ به واسطه رحمتت اى مهربان‌ترين مهربانان».

پى‌نوشت:

[١]. الكلم الطيب، ص ١٤.