شرح دعاء كميل - آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري - الصفحة ١٠٠ - نقل كلام أفلاطون الإلهي

وفي الحقيقة ليس سوىٰ ذاته ووجهه تعالىٰ مألوه ، وموصوف بأنّه محتاج إليه ، كما قال المولوي قدس‌سره :

ومن أسمائه ( يا من لا يعبد إلّا إياه ) [١].

والحال أنّ المعبودات الباطلة كثيرة : من الأصنام والأحجار والأشجار ، والكواكب والنيران ، والصور والطيور ، حتّىٰ الكلاب والقطط ، والدراهم والدنانير ، والنساء والبنات والبنين ، والخيول والبغال والحمير. وبالجملة ، أكثر الأشياء أو جميعها بوجه.

فمعنىٰ هذا الاسم الشريف : أنّه وإن عبد القاصرون والكافرون كلٌّ معبوداً خاصاً ، بزعمهم الباطل واعتقادهم الكاسد الراجل ، ولكن في الحقيقة ما عبدوا إلّا وجهه الكريم ، وفيضه القديم العميم ، الذي أشار إليه في القرآن الحكيم : ( فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) [٢] ، وما خلا وجهه تعالىٰ داثر زائل وفاسد باطل.

وقال لبيد :

ولذا قال الله تعالىٰ : ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ

_____________________________

[٣] انظر « مجمع البحرين » ج ٣ ، ص ١٤٠.