أضواء على دعاء كميل - عز الدين بحر العلوم - الصفحة ٢٩٥ - الامور التي تدفع القضاء

والداعي يتشبث بهذه الصفات الحميدة ، والألطاف الجزيلة فيطالبه بها .

ولنا وقفة أخرى مع حديث آخر لنقرأ من خلاله عمق التوكل على الله ، وحسن الظن به .

فقد جاء عن الإِمام محمد الباقر « ٧ » عن رسول الله ( ٦ ) قوله :

« والذي لا إلۤه إلا هو لا يعذب الله مؤمناً بعد التوبة ، والاستغفار إلا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجائه والذي لا إلۤه الا هو لا يحسن ظن عبدٌ مؤمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المؤمن » [١] .

وعليه فهل يؤخذ على الداعي بعد هذه الاحاديث ، وغيرها مما كان على هذا النحو من البيان ، والتشويق الى حسن الظن بالله أن يهرع الى رحاب الله ليبدأ معه لغة العتاب فيقول مخاطباً ربه :

ما هكذا الظن بك .

ثم يردفها بالجملة الثانية :

« ولا اخبرنا بفضلك عنك يا كريم » .

ومن هذا المخبر عن فضل الله لعباده ؟

فإن كان بشراً لكان في التوقف في النقل مجال واسع لأنه بشر واحتمال التحريف يأتي بحقه . ولكنه القرآن الكريم تتوالى آياته

[١] اصول الكافي : باب حسن الظن بالله / حديث (٢) .