خطرة الطيف - لسان الدين بن الخطيب - الصفحة ٧٥ - الرسالة الثالثة كتاب معيار الاختبار في ذكر المعاهد والديار

هذه البسيطة ، أشهد لو كانت سورة لقرنت بها حذقة [٣٥٣] الإطعام ، أو يوما لكانت عيدا في الأيّام تبعث لها بالسلام مدينة السلام ، وتلقى لها يد الاستسلام ، محاسن بلاد الإسلام. أي دار ، وقطب مدار ، وهالة إبدار ، وكنز تحت جدار ، قصبتها مضاعفة الأسوار ، مصاحبة السنين محالفة للأدوار ، قد برزت في أكمل الأوضاع وأجمل الأطوار ، كرسيّ ملك عتيق ومدرج مسك فتيق ، وإيوان أكاسره ، ومرقب عقاب كاسره ، ومجلى فاتنة خاسره ، وصفقة غير خاسره ، فحماها منيع حريز ، وديوانها ذهب إبريز ، ومذهب فخارها له على الأماكن تبريز ، إلى مدينة تبريز ، وحلل ديباجها البدائع ذات تطريز. اضطبنت دار الأسطول ، وساوقت البحر بالطول ، وأسندت إلى جبل الرحمة ظهرها ، واستقبلت ملعبها ونهرها ، ونشقت وردها الأرج وزهرها ، وعرفت قدرها ، فأعلت مهرها ، وفتحت جفنها على الجفن غير الغضيض ، والعالم الثاني ما بين الأوج إلى الحضيض. دار العجائب المصنوعة ، والفواكه غير المقطوعة ولا الممنوعة ، حيث الأواني تلقي لها يد الغلب ، صنائع حلب ، والحلل التي تلحّ صنعاء فيها بالطلب ، وتدعو إلى الجلب ، إلى الدست الرهيف ذي الورق الهيف. وكفى برمّانها حقاق ياقوت ، وأمير قوت ، وزائرا غير ممقوت. إلى المؤاساة ، وتعدد الأساة ، وإطعام الجائع والمساهمة في الفجائع ، وأي خلق أسرى من استخلاص الأسرى ، تبرز منهم المخدّرة حسري ، سامحة بسواريها ولو كانا سواري كسرى ، إلى المقبرة التي تسرح بها العين ، ويستهان في ترويض روضاتها العين. إلى غللها [٣٥٤] المحكمة البنيان ، الماثلة كنجوم السماء للعيان ، وافتراض سكناها أو أن العصير على الأعيان ، ووفور أولي المعارف والأديان.

ج ١ ، ص ١٨٦) والحميري في الروض المعطار ص ١٧٧ ـ ١٧٩ ، وياقوت في معجم البلدان ص ٣٦٧) انظر كذلك (Guillen Robles : Malaga musulmana) وما كتبه ليفي برفنسال عن هذه المدينة في (Enc.ISl.p.٩٩١ ـ ٠٠٢)

[٣٥٣] الحذقة هي الاحتفال بإتمام الصبي قراءة القرآن

[٣٥٤] لعل الغلل هنا المباني الريفية التي يلجأ إليها الأهالي لجمع العنب