وكان من أعظم الناس موالاة للمجاورين واختلاطا بهم القاضي نجم الدين مهنا [١] بن سنان ، كان هو القاضي في الحقيقة من بين سائر قرابته ، وبه يناط الحل والعقد ، وإليه ترجع محاكمات الشيعة وأنكحتهم وعقودهم وغير ذلك.

وكان مع هذا يتحبب إلى المجاورين ويمدحهم بالفضائل الحسنة ويستقضيهم الحوائج ، ويحضر مواعيدهم ومجالس الحديث ، ولا يصلي قط إلا في الروضة المشرفة ، وكان يستعمل التقية كثيرا.

وكان إذا نسخ كتابا ومرّ به ذكر أبي بكر وعمر رضي‌الله‌عنهما ، يترضى عليهم بالخط تقيّة ، وكان يحط على أصحابه من الفقهاء الإمامية ويتبرأ منهم ، وله فيهم هجو ظريف فمن ذلك قوله :

أرى الدنيا تميل عن الكرام		وترغب في مصاحبة اللئام
فيزداد اللئيم بذاك لؤما		ويصبح ساحبا ذيل احتشام
وينسب نفسه للعلم حمقا		وعند الله فهو من الطّغام
ويفتي المسلمين بغير علم		ويخبط خبط عشوى في الظلام
فكم أفتى بتحريم لحلّ		وكم أفتى بتحليل الحرام
فمن حفظ الزيارة فهو مفت		يدرّس في الفروع وفي الكلام
كذاك من اشترى كرّا وصلى		عليه فإنه رأس السنام
تشدّ إليه أكوار [٢] المطايا		ويقصد في المهمات العظام
ولو قد جاءه شخص كبير		وباحثه لكان من العوام
وما صلى وصام وقام إلا		ليحفظ ما حواه من الحطام

[١] هو : قاضي المدينة ، مهنا بن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسيني الإمامي ، كان حسن الفهم جيد النظم ، يترضى عن الصحابة إذا ذكروا ، ويتبرأ من فقهاء الإمامية ، توفي سنة ٧٥٤. ترجمته في : «الدرر الكامنة» ٤ / ٣٦٨ (١٠٠٣) ، «المغانم المطابة» الورقة ٢٦٧ / أ.

[٢] في (أ): «أطوار».