٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص

تاريخ المدينة المنوّرة - ابن فرحون - الصفحة ١٧٢ - والتعريف بكشف أحوالهم ومناقبهم

وكان بالمدينة جماعة من العمريين ينتسبون إلى سيدنا عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه ، كانوا جماعة كثيرة لهم شوكة وحرمة ، وكلمة نافذة ، وكانوا أهل حشمة وخيل ، وعبيد وأتباع ، ولهم بالمدينة أملاك عظيمة وكانوا أهل نصرة لأهل السنّة مختلطين بالمجاورين والخدام ، وكانوا حسنة زمانهم وزينة وقتهم ، وكان جمال الدين المطري بهم خصيصا وكان شيخهم علي بن مطرف [١] قتل شهيدا مخنوقا في المدينة المشرفة. وله قصة يطول شرحها ، وذلك في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.

كان لنا منهم الأخ الصالح المقري الفقيه الحنفي عزّ الدين حسن بن يعلى العمري [٢] ; ، كان في الحقيقة حسنة زمانه منهم ، منعطفا على قراءة القرآن ، وعلى صحبة الإخوان والنصيحة لهم ، والقيام بواجب الشرع والبغض على أهل الشر والبدع ، ; تعالى وغفر له. خلف ذرية صالحة كلهم قرأ القرآن وجوده واشتغل بالعلم وتبتل له. توفي ; في سنة ست وسبعمائة.

وكان في المدينة جماعة من ذرية الأنصار ، لهم حارة يسكنونها وحدهم منهم : عبد الله الحاذي ، كانت جدتي لأمي منهم ، وكان الحذاة اسم علم عليهم ، وإذا قيل : فلان من الحذاة ، علم أنه من ذرية الأنصار ، وكانت تحكي عن أيامها وأهلها غرائب من سلامة الباطن والسذاجة والتعفف الذي لم يسمع مثله عن أجدادهم رضي‌الله‌عنهم ، وكانت قد أسنت وعمرت ممتعة بسمعها وبصرها حتى جاوزت المئة ، أو قريبا منها والله أعلم.

أخبرتني عن أخ لها أنه دخل بيته بالمدينة فوجد حية منطوية على بيت الطهارة ، فضربها وقتلها فلم يخرج من موضعه حتى سقط سقف البيت عليه فمات. وهذه القضية تشبه قضية الأنصاري التي جرت يوم الخندق في زمن النبي ٦.

وكانت قد أدركت النار التي خرجت شرقي المدينة ، وكانت تحكي لنا


[١] ذكره في «التحفة اللطيفة» ٢ / ٣٠١ (٣٠٨٩) ، نقلا عن ابن فرحون ؛ «الدرر الكامنة» ٢ / ١٢٩ (٢٩٧).

[٢] ذكره في «التحفة اللطيفة» ١ / ٢٨٨ (٩٥٦) ، نقلا عن ابن فرحون.