الشافعية ، وولي شهادة الحرم الشريف ووزارة أمير المدينة ، وكان كاتبا نحريرا فقيها فطنا فهما ، تبتل آخر عمره وأقبل على العبادة والورع حتى لقي الله تعالى ، وخلف أولادا مباركين مشتغلين بالعلم أوسطهم المسمى باسم جده عبد الرحمن [١] ، وفقهم الله تعالى.

وأما محمد فقرأ وجود ، ورأس وأعقب ولدا نجيبا مشتغلا بالعلم ، مخالطا للرؤساء ، ذا عقل وديانة وحسن مداراة للخلق ، وكان غالب المشاكير يتسببون بالعطارة.

توفي عبيد بن مشكور في سنة سبعمائة ، وولده محمد في حدود تسع وعشرين وسبعمائة ، وولده علي في سنة أربع وأربعين وسبعمائة ، وأخوه مشكور في سنة ثلاث وخمسين ، وعمهم حسن في سنة ثلاث وأربعين ، وخلف ولدا ارتحل إلى بعض قرى الشام ورأس فيها.

أما علي بن مشكور فخلف ولده يوسف ، وانتقلت ذريته إلى وادي الصفراء وهم اليوم بها.

وكان من أولاد المدينة ومشاهير بيوتهم الشكيليون ، أصلهم أيضا من مكة جدهم مسعود النجار أسنّ حتى اختلط ، وكان قد تأثل [٢] مالا من نخيل ودور ، وكان زراعا مبختا في التجارة ، وله ذرية صالحة من الأولاد وأولاد الأولاد كلهم قراء.

انجب أولاده الفقيه حسن [٣] خلف أولادا وأولاده أولاده كلهم قراء ، وكان قد اشتغل بالفقه والنحو وشارك في غير ذلك ، وكان ولده محمد [٤] بن حسن مشتغلا بالعلم مؤذنا بالحرم الشريف توفي سنة خمسين وسبعمائة.

وبقي اليوم ولده أحمد [٥] هو من جملة المؤذنين أيضا ويتلو حسنا في

[١] ذكره في «التحفة اللطيفة» ٢ / ١٤٢ (٢٤٩٣).

[٢] يعني : اكتسب.

[٣] ذكره في «التحفة اللطيفة» ١ / ٢٨٧ (٩٥٤) ، نقلا عن ابن فرحون.

[٤] ذكره في «التحفة اللطيفة» ٢ / ٤٧٠ (٣٧٢٩) ، نقلا عن ابن فرحون.

[٥] ذكره في «التحفة اللطيفة» ١ / ١٥٦ (٣١٨) ، نقلا عن ابن فرحون.