أَحَدٌ» و (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ) ، ثم رجع إلى الركن فاستلمه ، ثم خرج من الباب إلى الصفا ، فلما دنا من الصفا قرأ : (إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ) ، ابداء بما بدأ به الله ، فبدأ بالصفا ، فرقى حتى رأى البيت ، فاستقبل القبلة فوحد الله وكبّره. وقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، ثم دعا بين ذلك ، قال مثل هذا ثلاث مرات ، ثم نزل إلى المروة حتى انصبت قدماه في بطن الوادي ، حتى إذا صعدتا ، مشى حتى أتى المروة ، ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى إذ كان آخر طوافه على المروة قال لو أني استقبلت من أمر ما استدبرت لم أسق الهدي ، وجعلتها عمرة ، فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة ، فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال : يا رسول الله ألعامنا هذا أم لا بدّ؟ ، فشبك رسول الله ٦ أصابعه واحدة في الأخرى ، وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا ، بل لأبد أبد ، وقدم عليّ من اليمن ببدن [٢٤٨] النبي ٦ ، فوجد فاطمة ممن حلّ ، ولبست ثيابا صبيغا ، واكتحلت ، فأنكر ذلك عليها ، فقالت : إن أبي أمرني بهذا ، قال : فكان عليّ يقول بالقران [٢٤٩] ، فذهبت إلى رسول الله ٦ محرشا على فاطمة للذي صنعت ، مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه ، فأخبرته أني أنكرت ذلك عليها ، فقال : صدقت صدقت ، ماذا قلت حين فرضت الحج؟ قال : قلت اللهم إنّي أهلّ بما أهلّ به رسولك ، قال : فإن معي الهدي ، فلا تحل ، قال : وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي ٦ مائة ، قال : فحلّ الناس كلّهم وقصروا إلا النبي ٦ ومن كان معه هدي ، فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا بالحج ، وركب رسول الله ٦ ، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس ، وأمر بقبّة من شعر تضرب له بنمرة [٢٥٠] ، فسار رسول الله ٦ ، ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام

[٢٤٨] بدن : ج بدنة وهي النافلة أو البقرة تنحر بمكة ، سميت بذلك لأنها تسمن.

[٢٤٩] القران : الجمع بين الحج والعمرة.

[٢٥٠] نمرة : الجبل الذي عليه أنصاب الحرم بعرفات.