٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ٨٩ - حرف الخاء

وأما الثّاني : أوله جيم مكسورة وبعد الياء راء : ـ جزيرة في البحر ، بين البصرة وسيراف قدرها نصف ميل في مثله فارسية معربة ، وأيضا صقع من أعمال سيراف بينهما وبين عمان.

حرف الخاء

٢٩٥ ـ باب خاخ ، وحاج

أما الأوّل : ـ بخائين معجمتين ـ : روضة خاخ عند المدينة ، وبها وجد علي ـ رضي الله عنه ـ الظغينة التي معها كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكّة.

وأما الثّاني ـ : أوله حاء مهملة وآخره جيم ـ : ذات حاج بين المدينة والشام.

٢٩٦ ـ باب خازر ، وجازر

أما الأوّل ـ : بعد الألف زاي وآخره راء ـ : نهر كبير بين الزاب الأعلى وبين الموصل ، وهناك كانت الوقعة بين ابن زياد وأصحاب المختار ، وفيها قتل ابن زياد.

وأما الثّاني : ـ أوله جيم والباقي نحو الأوّل ـ : ناحية بالعراق ، مجاورة لأبيض المدائن ، ينسب إليها أبو علي محمّد بن الحسين بن محمّد بن الحسن الجازري ، روى عن القاضي أبي الفرج النهرواني وغيره.

٢٩٧ ـ باب خبر ، وحبر ، وحبرّ

أما الأوّل ـ : بفتح الخاء وسكون الباء الموحّدة ، وآخره راء ـ : قرية من أعمال شيراز ، ينسب إليها الفضل بن حماد الخبري صاحب «المستند الكبير» حدّث عن سعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن عفير وغيرهما ، وأبو العباس الفضل بن يحيى بن إبراهيم الخبري بن بنت الفضل بن حماد.

وأما الثّاني : ـ أوله حاء مهملة مكسورة ، والباقي نحو الأوّل ـ : واد له ذكر في الشعر.

وأما الثّالث : ـ بكسر الحاء المهملة والباء وتشديد الراء ـ : جبل في ديار سليم بن منصور ، وقال الأزهري : حبر موضع معروف في البادية ، وأنشد شمر عجز بيت : فقفا حبر.

٢٩٨ ـ باب خبار ، وحيار ، وجبار ، وجيّار

أما الأوّل : بفتح الخاء بعدها باء موحّدة ـ : فيف الخبار موضع قريب من المدينة ، وقال ابن شهاب : وكان قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من عرينة ، وكانوا مجهودين ، مضرورين ، فأنزلهم عنده ، وسألوه أن ينحيهم من المدينة ، فأخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاح له بفيف الخبار وراء