٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ٤٥ - حرفا التاء

له ذكر في أثر عمر رضي الله عنه.

وأما الثّاني : ـ أوله باء موحّدة مفتوحة ثمّ راء ساكنة بعدها ثاء مثلثة مفتوحة ـ : موضع من ناحية الكوفة ، له ذكر في بعض الأخبار.

وأما الثّالث : ـ أوله باء موحّدة مضمومة ثمّ راء مفتوحة بعدها ياء تحتها نقطتان ساكنة ـ : نهر بريه من أنهار البصرة في شرقي دجلة.

١٤٥ ـ باب ترعة ويرعة

أما الأوّل : ـ بضمّ التاء بعدها راء ساكنة ـ : قرية بالشام ، قيل : ينسب إليها بعض الرواة.

وأما الثّاني : ـ أوله ياء تحتها نقطتان مفتوحة ثمّ راء مفتوحة أيضا ـ : موضع بين بوانة والحراضة ، ف ديار فزارة ، وهو من أعمال والي المدينة.

١٤٦ ـ باب ترنك وتريك وبريك

أما الأوّل : ـ بعد التاء المفتوحة راء ساكنة ، ثمّ نون مفتوحة ـ : واد ناحية بست له ذكر في الفتوح.

وأما الثّاني : ـ بعد التاء راء مكسورة ، ثمّ ياء تحتها نقطتان ـ : موضع باليمن مجتمع مياه.

وأما الثّالث : ـ أوله باء موحّدة ثمّ راء مفتوحة بعدها ياء ساكنة تحتها نقطتان ـ : بلد باليمامة يذكر مع برك ، بلد آخر ، وهما من أعمال الخضرمة وهما ذكر في أيام العرب والأشعار.

وموضع أيضا في طريق عدن.

١٤٧ ـ باب ترمذ وترمذ وثرمد

أما الأوّل : ـ بكسر التاء بعدها راء ساكنة ثمّ ميم مكسورة وآخره ذال معجمة ـ : البلدة المعروفة ، وراء النهر ينسب إليها جماعة من الأئمة والحفاظ وأهل العلم وفيهم كثرة.

وأما الثّاني : ـ بفتح التاء وضم الميم ـ : موضع في ديار بني أسد أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حصين بن نضلة.

أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمّد في كتابه أخبرنا أبو علي الشافعي أنبأنا أحمد ابن إبراهيم حدثنا محمّد بن إبراهيم ، حدثنا أبو يونس المديني حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جدّه ، عن عمرو بن حزم قال : كتب النّبي صلى الله عليه وسلم : «هذا كتاب من محمّد رسول الله لحصين بن نضلة الأسدي أن له ترمذ وكتيفة لا يحاقه فيها أحد».

وكتب المغيرة ، كذا رأيته مضبوطا في غير موضع وكذالك قيده أبو الفضل بن ناصر ، وكان صحيح الضبط ، وقد رأيته أيضا في غير موضع ثرمدا ، أوله ثاء مثلثة ، والميم أيضا مفتوحة وبعد الدال المهملة ألف ، وهو الصحيح عندي ، غير أني نقلت الكلّ كما وجدته ، وسمعته والتحقيق فيه في زماننا متعذر.