٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ١٨٥ - حرف القاف

أما الأوّل : ـ آخره فاء ـ : الجبل المحيط بالدنيا وهو مذكور في القرآن.

وأما الثّاني : ـ أوله فاء وآخره قاف ـ : أرض في شعر أبي نجيد.

وأما الثّالث : ـ أوله قاف وآخره نون ـ : من بلاد اليمن في ديار نهد بن زيد ، أو الحارث بن كعب.

٦٧١ ـ باب قابس ، وفايش

أما الأوّل : ـ بالباء الموحّدة والسين المهملة ـ : مدينة بالمغرب ، ينسب إليها نفر منهم عبد الله بن محمّد القابسي ، من مشايخ يحيى بن عمر ومحمّد بن رجاء القابسي ، حدث عنه أبو زكريا البخاري.

وأما الثّاني : ـ أوله فاء وبعد الألف ياء تحتها نقطتان ثمّ شين معجمة ـ : مكان حجازي.

٦٧٢ ـ باب القادسيّة ، والفارسيّة

أما الأوّل : ـ بالدال ـ : قادسية الكوفة قرية على مرحلة منها في طريق الحاج ، ذات نخل ومزارع ينسب إليها علي بن أحمد القادسي روى عن عبد الحميد بن صالح روى عنه جعفر الخلدي.

وقادسية بغداد : قرية من أول أعمال دجيل ، ينسب إليها بعض الرواة أيضا.

وأما الثّاني : ـ أوله فاء وبعد الألف راء ـ : ضيعة قرب بغداد ينسب إليها الحسن بن ... الفارسي شيخ مذكور بالخير والصلاح وكثرة العبادة.

٦٧٣ ـ باب القاحة ، والصاحة

أما الأوّل : ـ موضع بين الجحفة وقديد ، له ذكر في الحديث.

وأما الثّاني : ـ أوله صاد مهملة ـ : هضاب حمر لباهلة بقرب عقيق المدينة.

٦٧٤ ـ باب قانون ، وفاثور

أما الأوّل : ـ بعد الألف نون وآخره نون أخرى ـ : مترل بين دمشق وبعلبك.

وأما الثّاني : ـ أوله فاء وبعد الألف ثاء مثلثة وآخره راء ـ : واد نجدي.

٦٧٥ ـ باب قباء وقنا ، وقنّا ، وقيّا ، وفنا ، وقناة

أما الأوّل : ـ بضمّ القاف بعدها باء موحّدة والمد ـ : الموضع المشهور بالمدينة ، وقد جاء في فضائل مسجد قباء أحاديث كثيرة ، وممن ينسب إليه أفلح بن سعيد القبائي ، وعبد الرحمن بن عباس الأنصاري القبائي وغيرهما.

وأما الثّاني : ـ بفتح القاف بعدها نون خفيفة منونة ـ : موضع باليمن.

وجبل لبني مرة من فزارة ، قال مسلمة بن هذيلة ـ :