أما الأوّل : ـ بعد العين باء موحّدة مشدّدة ـ : جزيرة مشهورة تحت البصرة ، مقصودة للزيارة ، وكانت قديما من ثغور المسلمين ، ويروى عن فضائلها أحاديث غير ثابتة ، وينسب إليها نفر من رواة الحديث.

وأما الثّاني : ـ بعد العين نون مخفّفة ، وبعد الألف ذال معجمة ـ : ناحية من العواصم ، عند قنّسرين.

٥٥٧ ـ باب عبقر ، وعنقر

أما الأوّل : ـ بعد العين المفتوحة باء موحّدة ساكنة ـ : أرض كان يسكنها الجن ـ فيما زعموا ، وإليها ينسب الوشي ، ولا يعلم لذالك حقيقة.

وأما الثّاني : ـ بعد العين المضمومة نون ساكنة ـ : ذات العنقر في ديار بكر بن وائل.

٥٥٨ ـ باب عباثر ، وعتايد

أما الأوّل : ـ بعد العين المفتوحة باء موحّدة وبعد الألف ثاء مثلثة ، وآخره راء ـ : نقب ينحدر من جبل جهينة يسلك فيه من خرج من إضم يريد ينبع ، قال كثير ـ :

ومرّ فأروى ينبعّا وجنوبه

وقد جيد منه جيدة فعباثر

وأما الثّاني : ـ بعد العين المضمومة تاء فوقها نقطتان وبعد الألف ياء تحتها نقطتان وآخره دال ـ : ماء بالحجاز ، لبني نصر بن معاوية.

٥٥٩ ـ باب عبدان ، وغيدان

أما الأوّل : ـ بعد العين باء موحّدة ساكنة ـ : نهر عبدان بالبصرة في جانب الفرات ، ينسب إلى رجل من أهل البحرين.

وأما الثّاني : ـ أوله غين معجمة بعدها ياء تحتها نقطتان ـ : ناحية يمانية ، ينسب إلى غيدان بن حجر بن ذي رعين.

٥٦٠ ـ باب عبّود ، وعتود وعمود

أما الأوّل : ـ بعد العين المفتوحة باء موحّدة مضمومة مشدّدة ـ : جبل بين السّيالة وملل له ذكر في المغازي.

وأما الثّاني : ـ بعد العين المكسورة تاء فوقها نقطتان ساكنة ثمّ واو مفتوحة ـ : قال صاحب «الجمهرة» : موضع بالحجاز قال : ولم يجيء على فعول غير هذا وخروع.