وأما الثّالث : ـ أوله جيم مكسورة ، ثمّ ياء ساكنة تحتها نقطتان ـ : اسم لجيلان ناحية كبيرة في بلاد العجم ، ينسب إليها جماعة ، منهم أبو علي كوشيار الجيلي ، حدّث عن عمر بن أحمد بن خرجة النهاوندي وغيره.

وقيل : إذا قيل : جيلاني فهو نسبة إلى البلاد ، وإذا قيل : جيلي نسبة إلى القوم الذين سكنوا هذه البلاد.

وأيضا : قرية من أعمال مدسنة السلام ، دون المدائن ، ويقال : بالكاف بدل الجيم ـ ينسب إليها أبو العز ثابت بن منصور بن المبارك اجيلي من أهل القرآن ، وسمع الحديث الكثير ، متأخر.

وقال بعضهم : اسم القرية جال ـ بالألف ـ وتمال.

وأما الرّابع : ـ أوله حاء مهملة بعدها باء موحّدة ساكنة ـ : حبل عرفة عند عرفات.

وأما الخامس : ـ أوله حاء مهملة مضمومة بعدها باء موحّدة مفتوحة : موضع باليمامة.

وفي حديث سراج بن مجاعة بن مرارة بن سلمي عن أبيه عن جدّه قال : أتيت النّبي صلى الله عليه وسلم فأقطعني الفورة وغرابة والحبل.

وبين الحبل وحجر خمسة فراسخ.

وقال الأزهري : حبل موضع في شعر لبيد.

فبخترير فأطراف الحبل.

وأما السادس : ـ أوله خاء معجمة ثمّ ياء ساكنة تحتها نقطتان ـ : بقيع الخيل موضع بالمدينة عند دار زيد بن ثابت.

وأيضا : جبل قرب المدينة ، بين مجنب وصرار ، له ذكر في المغازي.

وروضة الخيل نجدية.

وأما السابع : ـ أوله خاء معجمة مضمومة بعدها تاء فوقها نقطتان مشدّدة مضمومة أيضا : ـ صقع في بلاد الشرق ينسب إليه جماعة من رواة الحديث ، وغيرهم منهم عباد بن موسى الختلي وابنه إسحاق بن عباد.

١٧٠ ـ باب جبيل وجبتل وحنبل

أما الأوّل : ـ بعد الجيم المضمومة باء موحّدة مفتوحة ، ثمّ ياء ساكنة تحتها نقطتان ـ : من مدن العواصم ، عند بيروت من فتوح يزيد بن أبي سفيان ، ينسب إليها أبو سعيد الجبيلي يروي عن أبي زياد عبد الملك بن داود ، روى عنه عبد الله بن يوسف ، وغيره نفر.

وأيضا : جبل أحمر من أخيلة حمى فيد ، بينه وبين فيد ستة عشر ميلا ، وليس بين الكوفة وفيد جبل غيره.