٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ٨٦ - حرف الحاء

يقال الحليت ـ بضمّ الحاء وفتح اللام وتخفيفه ، ويقال الحليت ـ بكسر الحاء.

وأما الثّاني : ـ أوله خاء معجمة والباقي نحو الأوّل ـ : اسم تيماء.

٢٨٣ ـ باب حليفة ، وخليفة ، وخليقة

أما الأوّل : ـ بضمّ الحاء وفتح اللام ـ : ذو الحليفة مهل أهل المدينة ، وهي بقرب المدينة.

وموضع آخر بين حاذة وذات عرق من تهامة.

وأما الثّاني : ـ أوله خاء معجمة مفتوحة ثمّ لام مكسورة ـ : جبل بمكّة يشرف على أجياد.

وأما الثّالث : ـ بعد الياء قاف ، والباقي نحو ما قبله ـ : مترل على اثني عشر ميلا من المدينة ، بينها وبين ديار سليم.

وأيضا : ماءة على الجادة بين اليمامة ومكّة.

٢٨٤ ـ باب الخليف ، والخليف

أما الأوّل : ـ بضمّ الخاء وفتح اللام ـ : موضع نجدي.

وأما الثّاني : ـ أوله خاء معجمة ثمّ لام مكسورة ـ : جبل ، قال عبد الله بن جعفر العامري :

فكأنّما قتلوا بجار أخيه

موسط الملوك على الخليف غزالا

٢٨٥ ـ باب حلوان ، وجلدان

أما الأوّل : ـ بضمّ الحاء ـ : البلد المعروف ، وهو آخر حد السواد مما يلي المشرق ، نسب إلى حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ، لأنه بناه ، وينسب إليه خلق كثير من المتقدمين والمتأخرين ، من أه العلم والرواية.

وأيضا : موضع من نواحي مصر.

وأما الثّاني : ـ أوله جيم مكسورة وبعد اللام دال مهملة ـ : بلد بقرب الطائف بين لية وبسل ، يسكنه بنو نصر.

٢٨٦ ـ باب حمى ، وخمّى

أما الأوّل : بكسر الحاء وتخفيف الميم وبالقصر ـ : حمى ضرية ، وحمى الربذة ، وهو الموضع الذي أكثر الناس فيه على عثمان ، وحمى فيد ، وأشهرها ضرية ، له ذكر كثير في أيام العرب وأشعارهم ، ولكل من هذه جبال تكتنفه تسمى الأخيلة ، والأخايل.

وأيضا : بلد يمان لبني الحارث بن كعب.