٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ٨٣ - حرف الحاء

وأما الثّاني : ـ بالضاد المعجمة والباقي نحو الأوّل ـ : قاع فيه آبار ومزارع ، يفيض عليه سيل النقيع ، وبين النقيع وبين المدينة عشرون فرسخا.

٢٧٣ ـ باب حصار ، وخضار

أما الأوّل : ـ بكسر الحاء وبالصاد المهملة ـ : موضع رمي الجمار بمنى.

وأما الثّاني : أوله خاء معجمة مضمومة بعدها ضاد معجمة ـ : موضع باليمن.

٢٧٤ ـ باب الحضارم ، والخضارم

أما الأوّل : ـ بفتح الحاء ـ : حضرموت أحد مخاليف اليمن والنسبة إليه حضرمي.

وأما الثّاني : ـ بفتح الخاء المعجمة ـ : جو الخضارم قصبة اليمامة ويقال لبلدها خضرمة ـ بكسر الخاء والراء ـ ينسب إليها نفر منهم خصيف بن عبد الرحمن الخضرمي ، ثمّ الجزري ، وعباس بن الحسين الخضرمي ، يروي عن الزهري ، حدّث عنه ابن جريج.

٢٧٥ ـ باب الحضر ، والخصر

أما الأوّل : ـ بعد الحاء المفتوحة ضاد معجمة : مدينة بين دجلة والفرات ، كانت مثلا في الحصانة والإمتناع ، ولها ذكر كثير في أشعارهم ، وقال عدي : وأخو الحضر إذ بناه.

وكان سأبور ذو الأكتاف نازلها وأراد فتحها فأعيته الحيل ، فدس إلى ابنة رئيسها من أطمعها حتى فتح.

وأما الثّاني : ـ أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها صاد مهملة ساكنة ـ : جبل خلف شابة ، وهما بين السليلة والربذة.

وقال عامر الخناعي :

ألم تسل عن ليلى وقد نفذ العمر

وأوحش من أهلي الموازج والخصر

٢٧٦ ـ باب حفر ، وجفر

أما الأوّل : ـ بفتح الحاء والفاء ـ : قال الأزهري : والأحفار المعروفة في بلاد العرب ثلاثة : فمنها حفر أبي موسى ، وهي ركايا احتفرها لأبو موسى الأشعري على جادة البصرة إلى مكّة ، وقد نزلت بها ، واستقيت من ركاياها ، وهي بين ماوية والمنجشانيات ، بعيدة الأرشية ، يستقى منها بالسانية ، وماؤها عذب ، وركايا الحفر مسنوية.

ومنها : حفر ضبة ، وهي ركايا بناحية الشواجن ، بعيدة القعر ، عذبة الماء.

ومنها حفر سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهي بحذاء العرمة ، وراء الدهناء يستقى منها بالسانية ، عند حبل من حبال الدهناء ، يقال له حبل الحاضر.