٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة - الحازمي - الصفحة ٣٤ - كتاب الباء

وأبو حاتم محمّد بن حبان البستي صاحب التصانيف العجيبة في علوم الحديث ، وكان أحد حفاظ الدّنيا.

وأما الثّاني : ـ بالشين المعجمة وهو على وزن الأوّل ـ : من أعمال نيسأبور ينسب إليها عبيد الله بن محمّد «بن نافع» البشتي الزاهد ، وأحمد بن الخليل ابن محمّد البشتي ، «روى عن الليث بن محمّد» روى عنه أبو زكريا يحيى بن مثحمد العنبري ، وجماعة سواهما ذكرناهم في «الفيصل» و «المؤتلف».

١٠٦ ـ باب بستان ، وبسيان ، ونسنان

أما الأوّل : ـ بضمّ الباء بعدها سين مهملة ساكنة ثمّ تاء فوقها نقطتان ـ : بستان ابن معمر ، بنخلة ، على ليلة من مكّة ، وعامة «الناس» يقولون : بستان ابن عامر.

وبستان إبراهيم في بلاد بني أسد ، وأنشد الأبيوردي لبعضهم : ـ

ومن بستان إبراهيم غنّت

حمائم تحتها فنن رطيب

وأما الثّاني : ـ نحو الأوّل غير أن بدل التاء ياء تحتها نقطتان ـ : موضع فيه برك وأنهار على أحد وعشرين ميلا من الشبيكة بينها وبين وجرة ، وكانت بها وقعة مذكورة قال المساور الهذلي.

ونحن قتلنا ابءني ضميّة بالعصا

ونحن قتلنا يوم بسيان مسهرا

وأما الثّالث : ـ أوله نون مكسورة وبعد السين نون أخرى ـ ينسب إليه باب من أبواب الربض بمدينة زرنج.

١٠٧ ـ باب بسكرة ويشكر

أما الأوّل : ـ بعد الباء المكسورة سين مهملة ساكنة والكاف مكسورة ـ : بلدة في المغرب ينسب إليها أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة بن محمّد بن عقيل بن سوادة بن مكناس بن روبليس بن هديد بن جمح بن خبا بن مستملخ ابن عكرمة بن خالد بن خويلد البسكري ، سافر إلى بلاد الشرق ، وسمع أبا نعيم الأصبهاني وجماعة من الخراسانيين ، وكان يفهم الكلام والنحو وله اختيار في القراءات.

وأما الثّاني : ـ أوله ياء تحتها نقطتان مفتوحة ، ثمّ شين معجمة والكاف مضمومة ، وآخره راء فحسب ـ : بنو يشكر من محال البصرة نسبت إلى القبيلة وينسب إلى المحلة نفر من المحدثين.

١٠٨ ـ باب بشّار ، ونسار ، ويسار

أما الأوّل : ـ بعد الباء المفتوحة شين معجمة مشدّدة ـ : نهر بشار بالبصرة ، يترع من نهر الأبلة ، وله ذكر في بعض الآثار.

وأما الثّاني : ـ أوله نون مكسورة بعدها سين مهملة خفيفة ـ : جبل في ناحية حمى ضرية.