أما الأوّل : ـ بفتح العين والفاء ـ : موضع بين مكّة والطائف ، ويقال هناك صحب معاوية وائل بن حجر ، وقال له : أردفني. فقال له وائل : لست من أرادف الملوك.

وأما الثّاني : ـ بكسر الغين المعجمة ، والباقي نحو الأوّل ـ : أضاءة بني غفار قرب مكّة لها ذكر في الحديث وفي المغازي.

وأما الثّالث : ـ بضمّ العين المهملة وبعدها قاف : ـ بلد بحري يقال له غب العقار قريب من بلاد مهرة.

وأما الرّابع : ـ بفتح العين والباقي نحو الذي قبله ـ : موضع في ديار باهلة بأكناف اليمامة.

٥٩١ ـ باب عفر ، وعقر

أما الأوّل : ـ بضمّ العين وسكون الفاء ـ : اسم مواضع ، قال أبو ذؤيب :

لقد لاقى المطيّ بنجد عفر

حديث إن عجبت له عجيب

قال خالد بن كلثوم : نجد عفر ، ونجد مريع ، ونجد كبكب : مواضع.

وأما الثّاني : ـ بفتح العين وسكون القاف ـ : مواضع في العراق وغيرها.

٥٩٢ ـ باب عقرباء ، وعقرما

أما الأوّل : ـ بالباء الموحّدة والمد ـ : اسم مدينة الجولان من كور دمشق ، وكان يترل بها ملك غسان ، وأيضا موضع باليمامة كانت بها وقائع للمسلمين مع مسيلمة الكذاب.

وأما الثّاني : ـ بالميم والقصر ـ : موضع باليمن.

٥٩٣ ـ باب علث ، وعلب

أما الأوّل : ـ بفتح العين وآخره ثاء مثلثة ـ : من قرى بغداد بين عكبرا وتكريت ، ينسب إليها بعض المتأخرين.

وأما الثّاني : ـ بكسر العين وآخره باء موحّدة ـ : علب الكرمة آخر حد اليمامة إذا خرجت منها تريد البصرة.

٥٩٤ ـ باب العلا ، والعلاء ، والعلاة

أما الأوّل : ـ بضمّ العين والقصر ـ : موضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام ، نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى تبوك ، وبني هناك مسجد مكان مصلاه ، وقال ابن إسحاق : هو إلا بالهمز ، وأيضا ركيات عند الحصاء من ديار كلاب ، وموضع في ديار غطفان.

وأما الثّاني : ـ بفتح العين والمد ـ : موضع بالمدينة.