سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٦٣ - ٤ ـ المسابقة بغير آلات القمار بلا عوض ورهان

العوض، ولا مجال للاستدلال بحرمة اللهو والباطل، وقد يتعلّق بهذه الأفعال غرضٌ صحيح موردٌ لتوجّه العقلاء به، كحفظ الصحّة وتقوية البدن في المصارعة»[١].

اتَّضح مما تقدّم، حكم الصورة الرابعة، وهي المسابقة واللعب بغير آلات القمار ووسائله دون عوض ورهان، ذلك أننا نصدر حكم الجواز هنا بالأولوية، بلا حاجة إلى استئناف بحث; إذ أنَّ الأدلّة التي استدلّ بها على الحرمة هي عين أدلّة القمار والميسر، وهي تصدق على الصورة الثالثة بشكل أسهل من صدقها على الصورة الرابعة، أو لا أقلّ بمؤونة أقل، والحال أننا لم نقبلها هناك بل رددناها، كما أنّ الاستدلال باللهو واللعب مردودٌ أيضاً، وذلك:

أولاً: إنَّ الكثير من هذه الأفعال لا يصدق عليها ـ لا واقعاً ولا عرفاً ـ أنَّها من مصاديق اللهو واللعب، سيما إذا كانت فيها أغراض عقلائية، مثل

[١] الخوانساري، جامع المدارك ٣: ٣٠.