سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ١١ - المقدمة

هو أنّ الإسلام لم يتفاعل مع الموسيقى، ومنع من توظيف الأنثى والعنصر النسوي والرقص والنحت وما إلى ذلك.

بيد أن إصدار الأحكام على هذه الشاكلة لا يبدو صائباً. وعلينا أن ندقق النظر في الأمور التي وقف الإسلام ضدّها وحاربها، لنرى ما إذا كان موقف الإسلام السلبي منها يعود إلى جمالها، أو لاقترانها بأمور أخرى تخالف الفطرة الفردية أو الاجتماعية للإنسان؟ ولنرى أيضاً ما إذا كان الإسلام ـ في غير هذه الموارد ـ قد عارض أو حارب فناً من الفنون الأخرى؟[١]

وقال في موضع آخر:

«إنّ الفنّ منبثق عن فطرة الإنسان في حبّ الجمال. فالإنسان منجذب بطبعه نحو الجمال، سواء على مستوى الانجذاب فقط، أو العمل على إبداع الجمال الذي نطلق عليه تسمية (الفن)».[٢]

[١]. تعليم وتربيت در اسلام (التربية والتعليم في الإسلام)، ص٧٠.

[٢]. فطرت (الفطرة)، ص٨٠.